准旗概况
地理位置
打开共和国版图,在晋陕蒙交界处的黄河几字湾里,很容易找到“准格尔”这个地方。黄河从北、东、南三面环绕流经准格尔旗197公里;黄河上游、中游的分界线,东岸在呼和浩特市托克托县的河口镇,西岸在鄂尔多斯市准格尔旗的十二连城乡;黄河从准格尔旗龙口镇杜家峁村的包子塔到大口村的小占,留下一段唯一由东向西流的河段。
准格尔旗地处共和国蒙、晋、陕和内蒙古呼、包、鄂两个“金三角”的核心地带,位于内蒙古自治区西南部,鄂尔多斯市东端,地理坐标东经110°05′~111°27′,北纬39°16′~40°20′之间,旗境南北长116.5公里,东西宽115.2公里,总面积7544.666平方公里。
准格尔旗与3个省区10个县级区域毗邻。北与内蒙古的包头市土默特右旗,东与内蒙古的呼和浩特市土默左旗、托克托县、清水河县,南与山西省的偏关县、河曲县6个县级区域隔黄河相望,南与陕西省的府谷县,西与内蒙古的鄂尔多斯市伊金霍洛旗、东胜区、达拉特旗4个县级区域隔界接壤。在准格尔旗龙口镇大口村,能同时听到蒙、晋、陕三地的鸡犬之声。
准格尔旗人民政府所在地薛家湾镇北距包头市180公里,东距呼和浩特市128公里,南距黄河万家寨水利枢纽工程45.9公里,西距鄂尔多斯市138公里。
地型地貌
准格尔旗处在内蒙古高原和黄土高原的结合部,南接中原,北靠大漠;九曲黄河沿北、东、东南三面绕流,与万里长城在准格尔旗南部亲密握手;库布其沙漠的东缘,也在准格尔旗。全旗地势由东南向西北逐渐升高,中部从坝梁向东到点素敖包略有隆起,形成南北的分水岭,地形总体呈现西北高、东南低,最高点为准格尔召镇库化沟掌,海拔1584.6米;最低点为龙口镇马栅村黄河边,海拔820米。
全旗按地型地貌差异划分为黄河南岸冲击平原区、北部库布其沙漠区、西北部土石丘陵沟壑区、东南部黄土丘陵沟壑区四个地区。黄河南岸冲击平原区,一望无际的田野,成为全旗发展现代农牧业和建设新农村的示范区;北部库布其沙漠区,植被茂盛、水草丰美的自然条抢占,成为全旗发展畜牧业的重点地区;西北部土石丘陵沟壑区,裸露的砒砂岩上,厚土的年轮清晰可辨;东南部黄土丘陵沟壑区,历经沧桑的地表沟壑纵横,支离破碎。两大山区因地下埋藏丰富的煤炭资源,成为全旗工业发展的重点地区。
气候水文
准格尔旗属于典型的中温带大陆性气候,冬季漫长寒冷,夏季炎热短促,春秋气温变化剧烈。全年日照时间3000小时以上,日照百分率为67-72%。全年平均气温6.2℃—8.7℃,1月份平均气温—12.9℃—10.8℃,极端最低气温—32.8℃;7月份平均气温25℃—29℃,极端最高温度39℃。全年无霜期145天。受季风影响,夏季多偏南或偏东风,晚秋至次年早春多西北风。多年平均风沙日数35—60天,最多可达89天,其中大风日数一般在半月以上。
准格尔旗降水量少,蒸发量大。降雨空间上由东南向西北递减,时间上夏秋多,冬春少,6—9月份降雨量占全年的76%,枯水期仅占降水量的24%左右。多年平均降雨量400毫米,最多年降雨量536.5毫米,最少142.5毫米,降雨利用率5%—10%左右。多年平均水面蒸发量2093毫米,1972年出现历史最大值2437毫米。一年内最大值出现在5—6月份,月平均值可达368毫米。多年平均蒸发量是降雨量的5倍。全旗年平均相对湿度在53%—56%之间,这是干旱的主要原因。
黄河流经准格尔旗197公里,年平均流量2500立方米/秒,最大流量7450立方米/秒,多年平均过境水量248。2亿立方米。建设黄河万家寨水利枢纽时给准格尔旗2亿立方米用水指标,建小沙湾取水口1处,日供水量10万立方米,现在80%尚未利用。
准格尔旗地表沟谷密布,河网密度为0。25公里/平方公里。河流均为季节性河流,属黄河水系。主要河流有“三川一河”,向南流人黄河的支流从东到西分别是十里长川、纳林川、饽牛川,向北流入黄河的支流浒斯太河。全旗多年平均径流深50毫米,径流量13。6立方米/秒,年径流总量4。3亿立方米。库坝总库容1。8亿立方米,年供水量5000万立方米。
准格尔旗受地质构造、地貌、岩性、气候等因素的影响,地下水资源较为贫乏,探明地下水储量28。5亿立方米,年开采量0。55亿立方米。
行政区划
准格尔旗现辖1个苏木:布尔陶亥苏木,2个乡:十二连乡、暖水乡,6个镇:龙口镇、准格尔召镇、纳日松镇、大路镇、沙圪堵镇、薛家湾镇;有3个嘎查,156个村,20个社区;设1个省级开发区;内蒙古准格尔经济开发区,1个新区:鄂尔多斯大呼煤化工基地。
准格尔旗行政区划统计表
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苏木乡镇 |
嘎查、村、社区(居委) |
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布尔陶亥苏木 (3个嘎查) (6个村) |
达坝利席嘎查、蒿召赖嘎查、尔圪壕嘎查。 铧尖村、李家塔村、鳃五素村、公益盖村、孔兑沟村、枳机壕村。 |
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十二连城乡 (19个村) |
天顺圪梁村、脑包湾村、巨合滩村、二道拐村、黑圪劳湾村、柴登村、召梁村、蛮汉壕村、广太昌村、西柴登村、蓿亥图村、东不拉村、西不拉村、杨子华村、五家尧子村、董三尧子村、兴胜店村、昌汉素村。 |
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暖水乡 (11个村) |
哈必汉村、暖水村、水泉沟村、圪秋沟村、肯木肯村、榆树壕村、德胜有梁村、德胜西村、韩家塔村、昌汉不拉村、昌汉素村。 |
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龙口镇 (19个村) (1个社区) |
台子梁村、范家峁村、魏家峁村、双敖包村、郑峁梁村、井子沟村、杜家峁村、四份村、马栅村、大口子村、沙坪梁村、公盖梁村、麻地梁村、柏相公村、红树梁村、沙也村、南窑梁村。 龙口社区 |
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准格尔召镇 (8个村) |
铧尖村、忽吉图村、黄天棉图村、沙蒿塔村、准格尔召村、炭窑渠村、四道柳村、乌兰哈达村。 |
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纳日松镇 (19个村) |
红进塔村、勿图沟村、柳塔村、大路峁村、阿贵庙村、川掌村、乌兰哈达村、勿图门村、敖劳不拉村、二道柳村、羊市塔村、山不拉村、乌拉素村、奎洞沟村、大西沟村、老荒地、二长渠村、下马威庙村。 |
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大路镇 (12个村) (1个居委) |
大沟村、老山沟村、小滩子村、尔圪气村、乌兰不浪村、城壕村、常树梁村、东孔兑村、何家塔村、前房子村、房子滩村、二旦桥村。 羊市圪咀居委。 |
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沙圪堵镇 (26个村) (6个社区) |
安定壕村、庙壕村、忽昌梁村、双山梁村、特拉沟门村、敖靠塔村、不拉村、五字湾村、石窑沟村、榆树塔村、速机沟村、福路村、长胜店村、刘家渠村、乌拉素村、寨子塔村、神山村、西营子村、打麻梁村、张家圪堵村、贾浪沟村、纳林村、乌素沟村、哈拉沟村、布尔洞沟村、四道包村。 府欣社区、鑫鑫社区、迎宾社区、开源社区、富民社区、育才社区。 |
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薛家湾 (36个村) (12个社区) |
业林沟村、白大路村、海子塔村、长滩村、哈拉敖包村、柳树湾村、白家渠村、巴润哈岱村、沟门村、宁格尔塔村、黑岱沟村、三宝窑子村、大塔村、巴汉图村、苏计沟村、点岱沟村、柳青梁村、阳塔村、阳尧子村、不连沟村、红台子村、永胜壕村、大饭铺村、牛光圪旦村、梁安窑村、百草塔村、勉圪令村、王青塔村、唐公塔村、薛家湾村、长胜店村、邦郎色太村、城坡村、阿岱沟村。 兴隆社区、中心社区、站北社区、关地塔社区、迎泽社区、蓝天社区、白云社区、贾家湾社区、张家塔社区、铁北社区、友谊社区、张家圪旦社区。 |
人口民族
至2008年末,准格尔旗总人口374856人,其中户籍人口291336人,常住人口318108人,流动人口56748人,统计口径以户籍人口为据。全年出生人口3392人,死亡1262人,人口自然增长率为6。86%。
在常住人口318108人中,按居住地分,有乡村人口135832人,城镇人口182276人。在户籍人口291336人中,按户籍类型分,有农业人口215004人,非农业人口76332人,按性另分,男151490人,女139846人;按居族分,有汉族人口263117人,蒙古族人口26891人,其他回、满、藏、社等12个少数民族人口1328人。按地区分,人口集中在薛家湾、沙圪堵、大路、龙口镇地区,人口最多为薛家湾镇172399人,最少为布尔陶亥苏木6544人。
准格尔旗人口统计表
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户籍 人口 |
分户籍 |
分民族 |
总 人 口 |
常住 人口 |
分居住地 |
流动 人口 |
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农业人口 |
非农业人口 |
汉族 |
蒙古族 |
其它 少数 民族 |
乡村 人口 |
镇区 人口 |
|||||
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合计 |
291336 |
215004 |
76332 |
263117 |
26891 |
1328 |
374856 |
318108 |
135832 |
182276 |
56748 |
|
薛家湾镇 |
97797 |
47702 |
50095 |
87767 |
9102 |
928 |
172399 |
137504 |
26101 |
111403 |
34895 |
|
沙圪堵镇 |
54183 |
37298 |
16885 |
48120 |
5867 |
196 |
74031 |
64688 |
20196 |
44492 |
9343 |
|
大路镇 |
19140 |
18370 |
770 |
16573 |
2550 |
17 |
16501 |
13021 |
7374 |
5647 |
3480 |
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龙口镇 |
40721 |
35685 |
5036 |
40242 |
444 |
35 |
38509 |
35525 |
28653 |
6827 |
2984 |
|
纳日松镇 |
22888 |
22097 |
791 |
20982 |
1868 |
38 |
26714 |
23455 |
17466 |
5989 |
3259 |
|
准格尔召镇 |
11554 |
10523 |
1031 |
10570 |
961 |
23 |
13832 |
11854 |
6109 |
5745 |
1978 |
|
十二连城乡 |
22993 |
22113 |
880 |
20426 |
2490 |
77 |
19684 |
19306 |
18427 |
879 |
378 |
|
暖水乡 |
12646 |
12273 |
373 |
11771 |
861 |
14 |
6642 |
6360 |
5638 |
722 |
282 |
|
布尔陶亥苏木 |
9414 |
8943 |
471 |
6666 |
2748 |
0 |
6544 |
6395 |
5868 |
527 |
149 |
资源物产
准格尔旗矿产资源富集,探明有煤、高岭土、石灰石、硫铁矿、铁矿、铝土矿、油田页岩、石英沙、泥炭、铝钒土、天燃气、石油等12种,被誉为工业资源的王国,尤以煤炭、高岭土为全国县域单位之最,被誉为“世界熊猫矿藏”。
煤炭 准格尔旗有古生代石炭、二叠纪和中生代侏罗纪复合煤田,含煤面积占总面积80%以上。分布在东部的薛家湾、龙口和西部的准格尔召、暖水、沙圪堵、纳日松等地。煤系地层厚度98—
全旗现在各类煤矿137个(不含神华集团煤露天矿),其中技改煤矿有115座,新建煤矿22座。
高岭土 全旗分布面积3000平方公里,总储量1亿吨左右,一般与煤炭共存。分布于薛家湾的属白色高岭土、龙口的属红色高岭土、黄天棉图的属黄色高岭土。黄天棉图高岭土,质地优于江西景德镇,其中高铝耐火粘土包括铝土矿、高铝钒土矿、铁钒土矿等。储量1484。4万吨,其中工业储量19。1万吨。主要产土有焦稍沟铁钒土矿、焦秒沟高铝钒土矿、洪水沟一吴柳沟铁钒土矿、浪上高铝耐火矿共8处。硬质耐火粘土分布在窑沟、龙王沟一焦稍沟、脑包湾,矿体赋存于上石炭纪太原组上部或下二叠纪山西组下部的煤系地层中,构成煤的顶底板或夹层,一般含硬质耐火粘土3—10层,有工业价值的1—5层。氧化铝和氧化钛含量40—62。2%,烧失量11。36—15。78%,耐火度1790—1850摄氏度。矿床水文地质条件简单,适宜露天开采。本旗高岭土用于制造生活陶瓷制品、耐火材料,正向深加工发展,目前开采高岭土矿5处。
石灰岩 全旗总储量16443万吨,分布面积大,品位高。尤以龙口地区质量最好,矿表内保有储量4743万吨,含氧化钙51。84-52。95%、氧化镁1。21—1。86%、二氧化硅1。72%,除可烧制一般建筑用石灰外,还可制水泥,做电石原料、玻璃配料等。黄草峁石灰岩矿位于东经111°23'10"、北纬39°30'36",保有地质储量11700万吨,矿石类型属水泥及熔剂灰岩,含氧化钙52。95%,氧化镁1。21—1。86%、二氧化硅1。72%,宜露天开采。
石英砂 产于纳日松、沙圪堵、暖水、总储量约1000多万吨,含二氧化硅高达97.78%,三氧化二铝0.053%,三氧化二铁0.034%。目前有9处石英砂矿。
铁矿 分布于龙口、薛家湾等地,因分布不均匀,呈蜂窝状,储量841.7万吨,工业储量65.3万吨。含硫13.1%、氮0.03%—0.041%、氟0.03—0.08%、砷0. 3%—0.08%、手选后硫可占到30—40%。
铝钒土 主要分布在薛家湾镇阳窑子村焦梢沟、城坡村洪水沟的窑沟,总储量1.57亿吨,矿藏在中石炭纪本溪组下部,层位稳定,品位铝高硅低。高铝钒土矿产于中石炭纪本溪组下部,层位稳定,矿石为一水型铝土矿。
白云岩 薛家湾发现矿点一处,地质储量90亿吨。矿体赋存于上寒武纪风山组及下奥陶纪治里组及亮甲山组,属浅海泛,南北长40公里,厚40—100米,矿石含氧化镁21%、氧化钙30%、三氧化二铁与五氧化磷2%左右。
硫铁矿 主要分布于榆树湾、房塔沟一带,储量为1700万吨。
泥炭 分布于十二连城乡黑圪崂湾。探明储量109.6万吨,含有机质23.32%、总腐殖酸18.53%、氮1.4%、磷3%、钾1.26%。
稀有金属 稀有金属铌、钽分布于窑沟、城坡。城坡矿中含铌0.00066—0.0012%、铝0.00033—0.00083%。中国矿业大学2005年11月在旗内发现大型镓矿床,保有储量85.7万吨,这一发现使准格尔成为世界镓储量最为丰富的地区。
砖瓦粘土 旗境黄土分布于开阔平缓的山前地带,质量变化稳定,土层厚度20—100米,样品分析含三氧化二铝11.7%、二氧化硅65.05%、氧化钙6.28%,烧失量6.68,是良好的砖瓦原料。
天然气 分布于布尔陶亥大营盘一带,多属于二迭纪时期形成,储量待查。
煤层气 分布于长滩一带,预测储量11400亿立方米,属国内罕见的煤化工资源。
木纹石 出露于薛家湾的窑沟、龙王沟邻近黄河沿岸地区。矿石质量细腻,纹理清晰,具有独特的观赏价值,是良好的建筑材料。
准格尔旗地处温带半干旱草原栗钙土地带,地带性土壤为栗钙土。境内还有大面积黄绵土、风沙土、潮土、黑垆土和盐土等非地带性土壤。受自然环境的影响,植被外貌呈现干旱草原景观。由于地形起伏较小,植被群落垂直分布差异不甚明显,水平分布存在地域性差异。
全旗植物种类有88科、260余属、500种之多。乔木以油松、侧柏、杜松、柳榆为主;灌木有沙棘、柠条、沙柳等;常见草本植物有沙蒿、菅草、灰蒿、芨芨草、寸草、芦草等。常见野生动物,兽类有野兔、狐等20种;鸟类有麻雀、喜鹊、鸳鸯、鸿雁、鹰、野鸽、石鸡、雉鸡等60种;鱼类有鲤鱼、鲢鱼、草鱼等10种;还有蜥蜴、蛇等动物,青蛙、蟾蜍等两栖动物以及种属、数量众多的昆虫。
截止2008年底,全旗森林总面积达283。04万亩,活立木蓄积量334。12万立方米,森林覆盖率25.23%,植被覆盖率64%。其中有林地面积102.08万亩,灌木林地180.96万亩,未成林造林地92.13万亩,宜林地170.92万亩,苗圃地0.2万亩,全旗共有天然次生林面积3.4万亩。
准格尔旗素有“花果之乡”的美称,产有沙棘果、海红果、山杏、桃、红枣等特色水果,以山杏仁为原料生产的“准立”杏仁露是中国唯一双获有机食品和AA级绿色食品认证的杏仁露品牌,热销呼包鄂金三角地区,并打入内地及沿海市场,被评为内蒙古著名商标。旗境盛产糜、黍、谷、荞麦等山地特色小杂粮,“十里长香”精品小杂粮打入内地市场,被命名为内蒙古最具潜力优秀绿色农产品。本旗沙柳、沙棘、紫花苜蓿、沙打旺、甘草等草业资源丰富,宜于牛、羊的养殖,当地出产的山羯肉羊,因“吃中草药,喝矿泉水,跳健身舞“,而内质鲜美,成为市场抢手的纯天然绿色肉食品。以羊毛为原料编织的手工地毯是具有百年传统的民族工艺品,“纳尔松”和“飞马”牌手工地毯畅销日本、法国、德国、意大利等三十多国家和地区,获得国家轻工业部优质产品银杯奖。
历史沿革
准格尔旗境历史悠久,纳林川畔和黄河沿岸的旧石器早期遗存证明,距今七千年前,旗间就有古人类的狩猎,采集活动;阳湾、张家圪旦等地的仰韶文化遗证明,距今四千年前,旗境是刀耕火种的农业区;二里半、大口等地的龙山文化晚期遗址证明,距今三千五百年左右,旗境是游牧民族的游牧地。
春秋战国时期,旗境先为魏国上郡辖区,公元前328年,魏国被秦国战败,上郡割让给秦国,称“河南地”,后被林胡、楼烦部所占。赵武灵王经过“胡服骑射”改革,将旗境据为已有,划归云中、上郡管辖,纳日松镇勿图沟古城,就是上郡广衍县城。
西汉元朔元年(公元前128年),卫青北击匈奴,旗境分别属云中郡、西河郡管辖,设沙南县(今十二连城古城)、广衍县、富昌县(今黄莆川北古城)、美稷设匈奴人。东汉时,南匈奴呼韩邪单于归汉,美稷设匈奴南单于庭,成为南匈奴政治、军事的中心。
隋朝统一后,在旗境设榆林郡(今十二连城古城),领榆林、富昌(今天顺圪梁古城)、金河(今托克托县哈拉板申古城)三县,最繁华时有人口2230户。大业三年(公元607年),随炀帝北巡,在胜州榆林县设宴招待突劂及契丹等部酋长3500人,胜州因此名扬天下。唐朝在榆林郡置胜州,领榆林(今十二连城古城)、河滨(今天顺圪梁古城)二县,州治在榆林县,有人口1187户20952口。
五代十国至金辽宋时期,旗境大部被拓拔氏及西夏占据,丰州(今纳日松镇二长渠古城)与陕西府州(今府谷古城)、城西的“油松王”,就是北宋英宗治平年间天然落种而生。
元灭西夏统一中国后,旗境成为东胜州(今托克托县古城)属地。明洪武四年(1371年),明军攻下东胜州,置卫安置蒙古归附部众,后分东胜卫为左、右、中、前、后五卫,旗境为东胜右卫(右十二连城古城)地,天顺年间,逐渐为鞑靼蒙古部驻牧。宣德年间(1426-1435年),明朝构筑边墙,东起龙口镇大占村紫城岩,西抵宁夏盐池东北,成为内蒙古与陕西的分界。
明崇祯八年(公元1635年),蒙古鄂尔多斯部归属后金。清顺治六年(公元1649年),清廷将鄂尔多斯部落划为六旗,旗境为鄂尔多斯左翼前旗,准格尔始建旗制。中华民国时期,沿袭清朝的“优待蒙古条例”。旗制如前。
1948年4月,准格尔旗黄河以南地区解放,中国共产党领导成立准格尔旗临时政务委员会。1949年,准格尔旗黄河以北地区解放。1950年1月,准格尔旗人民政府成立,末代王爷奇海福交印,旗政统一于人民政府。1955年9月,准格尔旗人民政府改称准格尔旗人民委员会,1968年4月,又改称准格尔旗革命委员会,1981年1月,复称准格尔旗人民政府迄今。
准格尔建旗至今,旗域经历两次大的变化。一是“黑界地”的收回。清廷曾将长城以北50里宽的地带划为禁地,俗称“黑界地”,不准汉民越禁地进入牧地,不准牧民越禁地进入农区。光绪三十四年(公元1908年),“黑界地”分作仁、义、礼、智、信5段,仁、义2段(今长滩、马栅地区)归山西省河曲县代管,礼、智、信3段为陕西省府谷县代管。民国七年(公元1918年),仁、义2段为山西省河曲县第四区;二十三年(1934年),准格尔旗东协理夺回礼、智、信3段。1950年,已属山西省河曲县的马栅,长滩地区划归准格尔旗。二是黄河以北旗地的划出。同治年间,黄河改道,旗属党三窑子,程奎海子、小召子、将军窑子等地改到黄河北岸,1955年,黄河以北旗地划归萨拉齐县。
准格尔建旗至今,行政区划历经五次变化。一是清初的参领佐领。旗制初建,全旗设13参领,42佐领,以军事组织统领驻牧地蒙众。乾隆年间,旗境已垦界地设8个通事牌,专管垦种汉民。二是清末至民国的达庆、达尔古。光绪二十年(公元1894年),达庆、达尔古牌代替参领、佐旗,全旗设13个达庆牌、56个达尔古牌,管辖蒙汉民行政事宜。三是解放初期的区,乡、镇。1948年5月解放时,全旗沿袭旧例,曾设13个达庆牌和界地牌、站地牌,73个达尔古牌。1950年8月,民主建政时,达庆牌改为区公所,达尔古牌改为乡、镇;全旗有12个区,83个乡、镇。四是大跃进至文化大革命的人民公社、管理区、生产队。1958年12月,撤销区,乡、镇建制,组建8个人民公社,下设31个管理区、132个生产队。1961年,人民公社重新划定为25个,管理区改划为254年生产大队,下设1686个生产小队。1976年,增设沙圪堵城关人民公社。四是改革开放以来的乡、镇,村、居委,农业生产合作社。1983年,人民公社改为乡、镇,生产大队改称村,生产队改称农业生产合作社。1986年,增设榆树湾镇,1990年,增设薛家湾镇。1998年,榆树湾镇与马栅乡合并设马栅镇,准混兑撤乡设镇,全旗辖23个乡、4个镇,256个村、22个居委,1660个农业生产合作社。五是新世纪的苏木、乡、镇,嘎查、村、社区、2001年10月,乡镇撤并为1个苏木、2个乡、6个镇,有227个村、29个居委;2006年,村居委合并为3个嘎查、156个嘎村、20个社区。
准格匀建旗360年,全旗政治国心八易其他。设旗伊始,旗治在札拉谷(今沙圪堵镇贾浪沟石拉塔),驻毡帐办公。同治初年(公元1862年),札萨克札那格尔弟封御前行走大臣,在布尔陶亥新建札萨克衙门,俗称王爷府,十一年(公元1872年),札那格尔弟晋爵贝勒府,人称“大营盘”。民国五年(公元1916年),东协理那森达赖代理札萨克印务,衙门迁至杨家湾。民国二十三年(公元1934年),共产党解放山西河曲县,民国党河曲县长朱五美将县府移驻长滩。民国三十一年(公元1942年),奇治国就任札萨克,为防止日军侵扰,将衙门建在德胜西恒胜玉。民国三十四年(公元1946年)12月,末代王爷奇福海就任札萨克,在黄河北岸党三窑子五保公建新王府。1948年5月,准格尔旗解放,人民政府在沙圪堵成立。1999年8月,准格尔旗人民政府由沙圪堵镇迁至薛家湾镇,10月,设立自治区级开发区沙圪堵经济技术开发区。2005年11月,沙圪堵经济技术开发区更名为准格尔旗经济技术开发区。2006年12月,准格尔旗设大路新区。2008年1月,大路新区更名为大路煤化工基地,将成为全旗未来的政治、经济、文化中心。
名胜古迹
美稷故城
美稷城是汉西河郡属国都尉,东汉南匈奴单于庭。在今沙圪堵镇纳林北,城垣残高约4米,东西长360米,南北宽410米,四面墙上开设城门,城址内外现为果园。因安置归附南匈奴而载入史册,成为河套一带著名的历史名城。
西汉五凤三年(公元前55年),在西河郡属地美稷设置国都尉,曾安置过归附的匈奴呼韩邪单于部。东汉建武二十四年(公元48年)春,匈奴分为南北二部,北部居阴山大漠以北,与汉隔绝;南部立比为单于,袭其大父号呼韩邪,居五原塞,二十六年(公元50年),汉遣中郎将段郴、副校尉王郁使南单于,先将单于庭安设在五原西部塞外八十里地方,协助汉王朝与北匈奴作战。五骨都侯子复率其众三千人南归,北单于派骑兵追击,南单于遣兵拒之,逆战不利,于是复奉诏将单于庭迁到西河美稷,并派中郎将段郴留守西河郡保护南匈奴,命西河长史每年派遣二千骑兵、五百步兵协同中郎将保护南匈奴。南单于人居西河郡以后,亦设置诸部首领,率部众协助汉王朝保卫北部边疆,于是东汉北疆局势逐渐安定下来。章帝永元二年(公元90年),南匈奴左谷读蠡王师子率兵八千人出鸡,中郎将耿谭派兵护卫,两军会合大败北单于,获得北单于的玉玺,俘虏了与阏氏和子妇5人,另俘数千人,斩首八千人。这时南匈奴共领有三万四千户,人口二十三万七千三百人,常备兵力五万零一百七十人,游牧地幅员广大,是南匈奴势力最强盛的时期,美稷城是政治军事的中心。东汉末年,鲜卑族崛起,匈奴逐渐南迁,撤出西河美稷。
太子滩 娘娘滩
黄河流经万家寨水利枢纽大坝,一改东流走向,掉头朝西,经龙口水利枢纽和黄河龙口大桥,进入宽阔的冲击平原,冲击形成两处紧密相邻的河中岛屿,当地人称“太子滩“、”娘娘滩“。
居上游者叫太子滩,是一整块矗立的岩石,占地约108亩,高出水面三丈多,属内蒙古准格尔龙口镇。上有温泉,试之烫手。居下游者叫娘娘滩,面积两三倍于太子滩,高出水面丈余许,属山西省河曲县。岛上鸡鸣狗吠,田畴交错,是万里黄河唯一住人的岛屿,有娘娘庙,每逢端午,办庙会,祭河神。
相传,这里是汉文帝刘恒和母亲薄姬太后的贬谪地。公元前196年,汉高祖刘邦封宠妃薄姬之子刘恒为代王,王都在晋阳。次年,高祖驾崩,吕后迫害异已。母子俩逃到此地,见黄河中有两座小岛与世分隔,风水极好,就分别在两岛住了下来。公元前180年,吕后去世,周勃铲除诸吕,迎接刘恒回都,立为文帝,尊其母为薄太后。刘恒就是中国历史上有名的“文景之治”的缔造者,两座不岛故而得名“娘娘滩”和“太子滩”。
《山西通志》记载,太子滩、娘娘滩将为古渡。明弘治十四年之后,蒙古也先部南下侵扰,关河口以下黄河诸渡多为其所据,偏头关总兵沿河修筑长城,至万历年间,形成以偏头并为中心,诸边相连的长城防守格局。今两滩上下沿黄河长城一线,分布桦林堡、楼子营、罗圈堡、焦尾城四座驻兵屯浪的古堡军寨,有16座烽火台相连。
这里为准格尔旗海拔最低处,气候温暖湿润,盛产各类水果,有“塞外小江南”之美誉。
十二连城古城
十二连城古城,位于今十二连城乡黄河南岸,原有城垣12座,人称十二连城,现存城垣5座。隋唐胜州榆林城有南北贯通城墙,将城分为东西两城,西城为市肆坊区,东城为官署和寺庙区,全城墙总长4387米,是一座规模较大的州城。明代东胜右卫城在隋唐城址西北角,有南北墙将城分为东西两城,南北长237米,东西宽458米。汉沙南县城在明代城垣南面,只难看出一点痕迹,南北长约165米。
汉代沙南县,去中郡属县,河西置县,扼控两岸交通。
隋开皇三年(公元583年),在河套东北角拐湾处置榆林关;七年(公元587年)改为县治;二十年(公元600元),置胜州,领榆林(今准格尔旗十二连城古城)、富昌(在今黄莆川古城)、金河(故址可能在今托克托县哈拉板申古城)三县,治所在榆林县城;大业三年(公元607年)改胜州为榆林郡,仍领榆林、富昌、金河三县。大业十三年(公元617年),郡人郭子和投突厥。唐武德四年(公元621年),讨平梁师都,第二年置胜州,时逢击败东突厥,以决胜为名,领榆林,河滨二县,郡治榆林县。
此地横跨南下黄河,纵卧京畿北屏,为边防重地,因隋文帝将两位公主下嫁此地,炀帝在些宴启民部三千五百人,而名扬天下。公元916年,辽太祖耶律亿阿保机置东胜于河东,迁胜州百姓于东胜州,胜州废,明初在东胜州城址置东胜卫,河西胜州城址筑东胜右卫城,是北部连境军事重地。
2006年,列为全国重点文物保护单位。
黄河峡谷
蒙晋陕黄河大峡谷准格尔段,独具特色,风光秀丽。峡谷内包子塔惊险,城坡古城雄关绝壁,万家寨水利枢纽宏伟雄壮,令人叹为观之。
古老的石头寨包子塔,位于万家寨库区中心,四面临水,一线通陆。因其形似镶嵌在黄河连上的一个大包子面得名。包子塔上巨石林立,山崖陡峭,山路蜿蜒于山脊之上,惊险奇雄。包子塔上有古代兵寨崔成寨,寨墙及寨门完整无损,寨里石窑洞、石院墙、石桌、石凳、石碾、石磨、构成了天然的石器文化博物馆。古朴的村寨,古老的传说,加上孤岛的私密,可成为安抚现代人烦躁心灵的一片净土。城坡古城筑于西夏,按地理位置推测,为金肃州军事重镇,地势险绝,遗址文物颇多。据城堡不远处的大沙塔西夏古墓群皆绘有壁面,为黄河流域绝无仅有的西夏壁画墓。国家重点项目黄河万家寨水利枢纽工程,将奔腾的黄河锁住,高峡出平湖,幽谷成仙境。库区蓄水70多公里长,乘快艇在库区观光,感受黄河峡谷的奇、峻、险。两岸苍松翠柏各地地势,奇峰层石形态各异,类虎类犬,形随人意;峡谷之水,时阔时窄,九曲回肠,波平如镜,置身此境,宠辱皆忘。近观万家寨水利枢纽工程,踏足号称亚洲第二大索桥的万家寨高空吊桥,惊险刺激中现代水电工业文明近在眼前,触手可得。
黄河大峡谷,长城和黄河握手的地方,自然景观和人文景观集成之地,历代文明和现代文明交融之所,成为内蒙古自治区大黄金旅游景区。
阿贵庙
阿贵庙自然植物保护区位于纳日松镇境内,是自治区级自然生态植物保护区,鄂尔多斯生物多样性标本示范区。保护区面积1。07平方公里,有天然次生林2000余亩,植被覆盖率为95%,植物分属60科、197属、324种,有动物20多种,是鄂尔多斯境内保存比较完整的原始天然林。
保护区由一条沟两面坡组城,沟内高低起伏,落差较大,一沟清水流淌于绿色丛林中。沟呈南北走向,东西两面坡上森林茂密。沿山间密林的小径,过一横卧于深涧之上的宋代留下的古朴典雅的石拱小桥,可深入保护区内。沟深林幽。怪石嶙峋,山路蜿蜓,苍松翠柏,鸟鸣虫吟,景色怡人。
山顶为阿贵庙最高处,由东向北,依次排列着五道庙,公卜庙、罗汉庙、观音洞等9孔庙字。这些庙宇依山势在巨大的岩壁上凿成,凹室陷幽。罗汉庙与观音洞悬于一巨壁的半腰,只有登上陡峭的庙前台阶,方能进庙。庙内所塑神像形态各异,栩栩如生。阿贵庙因此而得名。考古发现,此庙的建筑年代已有一千多年的历史,是鄂尔多斯乃至内蒙古地区最古老的庙字群。
油松王
油松王生长在纳日松镇松树焉村一个黄土高岗上,这里干旱少雨,四周丘陵起伏,植被稀少,唯有这棵大油松岿然高耸,苍翠挺拔。苍翠欲滴的油松王与四周贫脊的荒山秃岭形成明显的反差,增添几分神秘感,当地群众称之为“神树”,四时供奉,常年经声不断,香火鼎盛。经中国林科院专家1979年测定,该株大油松高26米,胸径1。34米,材积13。5立方米,为中国积材最多的油松;树龄893年,根据树龄测算,为北宋英宗治平三年(1089年)一粒天然落种而生,为目前所发现的中国最古老的油松,故称“油松王”。中科院一位专家曾赠联赞誉:“大兴安岭群林无首,准格尔旗一树称王”。在油松王北近百米处还生有一株古柏,现围绕两树已建起一座大寺院。寺院分前后两院,前院设有三皇庙,后院设有松王庙、药王庙、经堂、祭台等。山门及寺庙均为白釉面瓷砖墙面,红色琉璃瓦顶,气势宏大。寺院之南建有大戏台一座。每年农历五月十三和七月十五为油松王庙会,届时各地游人云集于此,盛况空前。
1996年,油松王被列为内蒙古自治区重点文物保护单位。
准格尔召
准格尔召位于准格尔旗西部,俗称“西召”,为鄂尔多斯现存最大的藏传佛教格鲁派寺庙建筑群。
准格尔召,藏语名“葛丹释达力布达尔斋灵”,蒙古语名“额尔德尼·布力日图·苏莫“,明廷赐名”秘宝寺“,清廷赐名“宝堂寺”。明朝天启三年(公元1623年),鄂尔多斯左翼前旗第一代札萨克固山贝子色楞之祖父明盖青岱庆,筹资五百万两白银始建,建成大佛殿、大经堂、莲花僧殿、弥勒佛殿、四大天王殿,是漠南蒙古三大寺庙之一。
民国九年十一年(1920年—1922年),准格尔旗东协理代理札萨克那森达赖,筹资30000银元重修,建成经堂、佛殿、佛爷商、白塔、红塔等宗教设施34座,喇嘛僧舍200多间,形成占地2000多亩,兼容蒙、汉、藏建筑风格的庞大庙宇建筑群。召内常住喇嘛600多人,召属香火地52000余亩。隶群下层召庙18座,与北京雍和宫、山西五台山和青海塔尔寺联系密切。烧香拜佛者络绎不绝,念经布施者常年不断。
“文化大革命”中,准格尔召遭到破坏,仅剩大独宫、舍利独宫、五道庙、诺彦商、观音庙、佛爷商、千佛殿、大常署、二常署等9座庙宇,庙内神像、财产洗劫一空,大量经卷焚烧,仅有住召喇嘛19人。改革开放以来,各级政府不拔出专款进行抢修维护,对召庙喇嘛给予生活补贴。从1984年开始,恢复中断多年的宗教活动,每年农历四月份举行玛尼会,七月份举行雅尼会。1986年,列为内蒙古重点文物保护单位。2006年,评为国家AA级旅游景区。
王爷府
王爷府坐落在布尔陶亥苏木政府所在地,是鄂尔多斯规模宏大、建筑考究的蒙旗王公府邸。
清同治元年(公元1862年),鄂尔多斯左翼前旗札萨克札那格尔北初建王府,开始固定办公。六年(公元1867年),札那格尔北因征回战功,封御前行走大臣,赐定王之女下嫁其四子,为迎娶皇家女,在旧王府东北百余米处建新王府。光绪三年(1877年),札那格尔北晋多罗贝勒,在王府西北约一里处建王府花园。
王府坐北面南,中轴式传统布局,两厢对称构建厢房。最南端影壁后是南大门,两侧蹲踞硕大石狮;外院有厨房、马厩、兵舍;里院正庭为五间,东西有耳亭。王府西北角有三尊白塔,西南角有家庙五间。王府花园筑亭台水榭,植奇花异草,有一养鱼池,池上一座小桥,养鱼池后有七间亭,是札那格尔北妻妾住所。王府外围筑有城墙,高约两丈,筑有炮台,旗民称之“大营盘”。整个王府共建房屋60余间,正庭、家庙、东西厢都是起宫殿式建筑,雕梁画栋,古色古香,深院高墙,富丽堂皇。
王府建成60年时间里,每年都要在此开印、封印,召开“楚格拉”大会。届时,蒙古包星罗其布,仁官牧民云集,举行体育比赛、牲畜交易、喇嘛念经等活动,民国五年,准格尔旗东协理那森达赖代理札萨克印务,衙门迁至杨家湾,王府走向衰落。抗战初期,王府遭到日伪洗劫。花园、衙门、营盘、城墙、家庙、白塔坍塌殆尽,只有王府正庭和耳亭保留完好。1984年,经拨款修缮,王府正庭彩画一新,重现昔日辉煌。
忠烈祠 将士塔
“忠烈祠”和“东北挺进军抗日阵亡将士纪念塔”位于陕西省府谷县哈拉寨镇西湾村南山,是我国最早纪念抗日战争的建筑,也是西北地区屈指可数的抗日遗迹。
1942年,时任东北挺进军总司令兼黑龙江省主席马占山将军,为纪念“九·一八”事变后“嫩江桥抗战”以及后来转战白山黑水,和“七·七”事变后“东北挺进军”绥西抗战的烈士们,在哈拉寨河对面西湾村的山脚凿石为屋,建忠烈祠,又在山腰建“抗日阵亡将士纪念塔”。祠院内有石凿沙发一对,左右各一,沙发靠背后面刻有“
“文化大革命”后期,将士塔被毁。2004年,重建抗日阵亡将士纪念塔。
2001年,忠烈祠、将士塔被府谷县人武部和准格尔旗人武部列为爱国主义教育基地和国防教育基地。2003年,被陕西省人民政府列为省级文物保护单位。
革命烈士陵园
革命烈士陵园位于沙圪堵镇中心,建于1965年12月,是准格尔旗爱国主义教育基地。每年清明时节,青少年和干部群众在此聚会,祭扫帚烈士的英灵,缅怀先烈的遗志。
陵园坐北面南,占地12000平方米,园内青松翠柏郁郁葱葱。中心为占地1089方米的烈士纪念塔,塔身高18米;塔基有再现解放准格尔旗战斗场面的浮雕;塔座下筑有20平方米骨灰堂,内放5位烈士的骨灰和18位烈士的照片;塔座有台阶通向四方。陵园正南建亭安放着原在纳林所立纪念碑,碑高1。7米,宽0。8米,横刻“蒙汉功臣,永垂不朽“,竖刻祭文,并刻录了战斗牺牲的32位烈士和积劳病故的5位同志的英名。
1948年,解放军打响伊东战役,晋绥某部在伊盟支队配合下,相继攻克长滩、纳林、沙圪堵、神山等地,迅速解放准格尔旗黄河以南地区。国民党残余势力不甘失败,两次反扑解放区前哨阵地纳林,伊盟支队英勇机智,奋起还击,保卫了新生的人民政权。伊东支队参谋长谢有德、警一团参谋长何福才,不半壮烈牺牲。1949年7月,伊东支队和纳林群众在纳林西山立碑纪念保卫纳林牺牲的战友。
发展成就
综合经济实力跻身全国50强
2008年,准格尔旗实现GDP395.50亿元,人均实现GDP达124371元,约合1.8万美元。财政收入73.92亿元,人均财政收入23246元。城镇居民人均纯收入达到20419亿元。
准格尔旗在第八届全国县域经济基本竞争力与科学发展评价中,进入全国百强第37位,继续保持西部百强第2位;在全国中小城市科学发展评价中,位列全国中小城市综合实力百强第68位,跨入全国最具区域带动力中小城市百强;被评为“2008中国全面小康十大示范县(市)”和“全国经济发展强县(市)”。列入内蒙古纪念改革开放30周年十大典型,被评为“改革开放30年内蒙古区域发展先锋”和内蒙古最具发展潜力旗县区。
煤电工业支撑国家能源基地
2008年,准格尔旗实现工业增加值222.48亿元,其中规模以上工业实现增加值190.1亿元,130户规模以上工业企业完成工业总产值341.56亿元,其中煤炭、电力两行业完成307.39亿元,占90.0%。工业结构由原煤生产一业独大向原煤、煤电、煤化工、非煤业相结合转变。
准格尔旗是国家“西煤东运”主要矿源地。拥有技术装备水平世界一流的特大型露天煤矿准格尔煤田,正在建设全国生产规模最大的露天煤矿哈尔乌素露天矿;地方煤矿资源整合和机械化改造三年攻坚战告捷,207座地方煤矿地方煤矿整合重组为114座,单井规模平均达到95万吨,矿井回采率和采区回采率分别提高到75%和80%以上,机械化程度达到95%以上,正在建设5个千万吨级现代化煤矿。2008年产销煤炭10015万吨,增长3.9%,继续成为全国最大的产煤县域单位。到2010年将形成两个2000万吨、八个1000万吨大型煤炭企业,产能将达1.5亿吨。
准格尔旗是国家“西电东送”骨干电源地。有黄河干流最大的水电项目万家寨水利枢纽,枢纽的配套工程龙口水电站即将投产;有国家西电东送第一个现代化大型火电项目国华准格尔发电厂。现有坑口火电厂5座,水电站2座,总装机容量399万千瓦,2008年发售电126.24亿度,增长19.1%。在建4个总装机容量282万千瓦电力机组发电后,将建成与“长江水电三峡”齐名的“黄河火电三峡”。
准格尔旗正建设世界一流的煤化工基地和国家级循环经济示范基地,8个一期规模448万吨,最终规模1598万吨煤转化项目落地。大路煤化工基地落地项目9个,累计完成投资58亿元,国内首条煤基合成油示范生产线伊泰16万吨煤基合成油项目2009年4月出油。准格尔经济开发区伊东循环经济产业基地将把原煤“吃干榨尽”,60万吨干馏煤,12万吨硝酸铵项目2009年投产。
准格尔旗煤产业开始起步。全旗第一个装备制造项目锦化机石化装备(内蒙古)有限公司一期工程投产;天之娇二期高岭土项目正在扩建,国礼陶瓷项目开工建设,玻璃、粉煤灰利用等非资源项目建成投产。
准格尔旗强力淘汰落后产能,实现工业节能减排。2008年,规模以上工业企业能耗总量358.5万吨标准煤,下降0.94%;万元工业产值能耗1.05吨标准煤,下降23.5%;万元工业产值耗电1297千瓦时,下降18.1%;全年削减二氧化硫排放量35800吨、化学需氧量529.8吨,工业废水排放达标率达到100%。
城镇化率居鄂尔多斯七旗第一
世纪之交,准格尔旗人民政府驻地移址薛家湾,原址沙圪堵设自治区级开发区,新辟大路新区,全旗城镇建设迈出新步伐。2004-2007年,累计投入城市建设资金超过20亿元。完善城镇功能,提升城镇承载能力,2007年全旗城镇居住人口达16.5万人,实现超过农村居住人口的历史性跨越。至2008年末,全旗城镇建成区面积14平方公里,集中供热面积475万平方米,日生活供水能力达18.54万立方米,城镇生活垃圾清运面100%。全旗城镇化率达到57.3%,居鄂尔多斯市七旗第一。
薛家湾镇形成“四横二纵一环”的城市框架,植绿建园,注水城河,北国山城平添灵秀;灯火璀璨,溢彩流莹,入夜宛如不夜之城。镇区金融保险、商贸流通、邮电通讯发达,人流物流聚流,充满现代都市活力。先后被命名为内蒙古科普示范镇、十佳文明示范城关镇、内蒙古工业十强开发区,被确定为全国重点镇。
大路煤化工基地规划控制面积230平方公里,市政办公、金融商贸、科研教育、文化娱乐和景点住宅分区布局,打造一流县域新城,建设全旗未来政治、经济与文化中心。
龙口镇依山抱河,城镇相映,历史人文景观和水电工业景观相融,一个旅游重镇呼之欲出。
统筹城乡发展成为内蒙古典型
准格尔旗划分为优化发展区、限制发展区、禁止一切区。优化发展区集中建设社会主义新农村;限制发展区收缩农村建设战场;禁止开发区人口整体搬迁向城镇转移,打造生态恢复区。
建设新农村,发展现代农牧业。十二连城乡实行土地规模经营,累计建成现代化节水农业示范区6万亩、设施农业5110亩,建成标准化养殖小区7个、养殖园区2个。引进工业企业发展现代农牧业,8家企业进区、12家企业签定协议,编制完成新农村建设总体规划,全旗兴建15个新农村示范村,五家尧子村成为区、市两级现代农牧业和新农村建设试点村。
收缩农村战结,改善生态环境。治理水土流失,在全旗率先实行禁牧舍饲,实施“一矿一企治理一山一沟”政策。2008年搬迁矿区居民1563人,转出禁止开发区人口3674人,退出生态自然恢复区62.4万亩,植被覆盖度和森林覆盖率分别提高到68.6%和25.9%,成为中国生态小康建设十大政府创新典型。
2008年,全旗牧业年度牧畜总数110.54万头(只),较上年增加2.33万头(只),牲畜出栏88.05万头(只)。完成农作物播种面积71915公顷,较上年增加286公顷,粮食总产量11.5万吨,较上年增长6.8%。累计转移农村人口2.36万人,农民从二、三产业得到更多收入。统筹城乡发展,建设新农村经验在内蒙古推广。
社会事业跨入全国先进行列
准格尔旗现有8家实体性技术研发中心,15个专业技术协会,引进各类科技人才74名,评选出专业技术拔尖人才15名,出台科技创新新法规政策10项。先后被命名为国家东西部经济技术对接试点旗、全国农业科技示范旗、全国科普示范旗、全国科技工作先进旗。
全旗共有各类学校和幼儿园65所,教职工3566名,在校学生和在园幼儿48017人。在全区率先实现12年免费教育,免学费、课体费、作业本费、住宿费和补助寄宿生生活费。全旗适龄人口小学入学率及初中入学率达100%。2008年高考本科上线805人,上线率达到39。2%建成全国普及九年义务教育和扫除青壮文盲旗,被评为全国幼儿教育先进单位。
准格尔旗是中国民间艺术(漫瀚调)之乡,漫瀚调艺术列入国家非物质文化遗产名录。广播电视台建有演播大厅,实现网络覆盖全旗。旗直有国家三级文化馆、国家三级图书馆、全旗优秀基层电影放映队和乌兰牧骑、文物馆、基层有文化站室41家,文化户77户。有文化经营单位174个,从业人员1000多人。有1处国家级文物保护单位、5处内蒙古重点文物保护单位,馆藏文物18000余件。被评为全国文化先进县。
全旗有旗直医疗卫生单位6个、基层卫生院19所、民营医院3所、村卫生室201个体诊所116家,拥有病床1502、卫生技术人员1280人。在全国率先实施新型农村合作医疗制度,首家启动城镇无业居民合作医疗保险,首家为35周岁以上成年人免费体检。2008年有194450人参加新型农村合作医疗,共为27670人次报销医药费2546.07万元。全旗优生优育率达97.46%。被评为全国农村初级卫生保健工作先进县、全国计划生育优质服务先进旗。
准格尔旗在全国率先免征农牧业税,率先免费培训农民驾驶员,率先收回一条地方公路经营权;在全区率先实施农村居民最低生活保障制度,率先为企业下岗失业人员代缴养老保险金,发旗生活补贴,率先实现社会保障网络城乡全覆盖。到2008年末,全旗共有86144名农民、5772名城镇无业居民参加养老保险统筹,311个单位25939名职工,17025名企业职工参加基本医疗保险统筹。22527名企业职工参加合作医疗保险,205户企业14047名职工参加工伤保险统筹。旗财政支出社会保障和就业资金4.4亿元。城镇登记失业率为4%,基本消除零就业家庭。全旗建成5所敬老院,被评为全国民政工作先进旗。
“漫瀚调”艺术
准格尔旗历史上就是晋北、陕北与蒙南经济文化的交汇之地,万里长城和九曲黄河在此握手,农耕文化怀旅牧文化在此交融,孕育了一朵独具地域特色的民间艺术奇葩“漫瀚调”。正如这句经典的“漫瀚调”所唱;“准格尔是晋陕蒙的三交界,漫瀚调是蒙汉人民的牵魂线。”
清顺治六年(1649年)准格尔设为鄂尔多斯左翼前旗后,清政府逐步实行“移民实边,开放蒙荒”政策,到18世纪初,随着晋陕大批农耕者的迁人,全旗形成了放牧与农耕相结合的混合经济形态,蒙汉杂居,农牧兼营。原始的蒙古族民间传统音乐文化与晋陕周边的山曲、信天游等民间艺术相互渗透,破突了蒙汉民族之间的语言习俗的障碍,成为生产生活中相互交流的重要工具,蒙古草原的牧歌与黄土高坡的山曲水乳交融,形成了独具地域特色的民间艺术“漫瀚调”。
“漫瀚调”旋律主要源自鄂尔多斯蒙古族短调歌曲和山西、陕西一带的山曲、小调、歌词大多是用准格尔乡音土语,依西北地区民歌爬山调或信天游的格式即兴编成。三百多年来,它从山乡的田间地头诞生,一直唱到国家的艺术殿堂,成为准格尔人对外交往的文化口牌和不可或缺的精神食粮。“漫瀚调”艺术人才英雄辈出,涌现出千斗林、张美荣、奇附林、王金娥、韩丽等大批优秀歌手;“漫瀚调”演唱群体不断壮大,不仅本旗男发老少能出口成曲,信口哼唱,而且在晋陕蒙周边也广为流传;“漫瀚调”社会影响与日俱增,准格尔旗自1997年起,每三年举办一届“漫瀚调”艺术节,至今已办成功举四届艺术盛会。
准格尔旗也因此名扬华夏。1995年,准格尔旗被内蒙古自治区文化厅命名为“漫瀚调”艺术之乡,1996年,被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡,2005年,被国家文化部命名为全国文化先进县,2008年,漫瀚调进入第二批国家非物质文化遗产名录。
内蒙古准格尔经济开发区
概况
内蒙古准格尔经济开发区是准格尔旗在政府原驻地沙圪堵镇设立的自治区级开发区。1999年8月,准格尔旗人民政府驻地由沙圪堵迁移至薛家湾镇;1999年10月,经内蒙古自治区人民政府批准,在沙圪堵镇成立自治区级开发区准格尔旗沙圪堵经济技术开发区;2000年8月,更名为内蒙古沙圪堵经济技术开发区;开发区党委、管委会分别是中共准格尔旗委员会、准格尔旗人民政府的派出机构,实行合署办公,副处级建制。中共准格尔旗委、旗人民政府赋予开发区独立的人权、财权和事权。
开发区足于准格尔旗人民政府原驻地沙圪堵镇,规划总用地面积94。34平方公里,其中主城区控制用地面积37。66平方公里,镇区建成面积约13平方公里;工业园区及开发控制地面积56。68平方公里。规划城镇人口10万人,现镇区人口约5。6万人。开发区位于晋、陕、蒙三省区经济文化的交汇地,地理位置优越,交通便利,周边资源富集,已探明的矿产资源20多种,分布广、储量大、品位高、易开采等特点,其中以煤炭和高岭土为最。开发区水、电、路、讯、气、电视、税务、金融、保险、公安、邮政、交通等机构保障有力,医疗、防疫、文化、教育、体育等社会事业蓬勃发展。
开发区优化投资环境,大力招商引资,发展循环经济,打造高岭土开发,煤炭精深加工、电石及其下游产品开发、高端日用陶瓷、新型建材和现代物流等主导产业,构建北方新兴工业重镇,区域经济呈现良好发展态势。2008年1月,内蒙古准格尔经济开发区被内蒙古自治区党委、自治区人民政府命名为内蒙古工业十强开发区。内蒙古伊东煤炭集团有限责任公司在开发区规划建设的伊东循环经济产业基地,2007年2月,被内蒙古自治区人民政府列入自治区第一批工业循环经济示范园区,12月,被国家六部委列入第二批国家循环经济试点单位。内蒙古准格尔经济开发区已成为准格尔旗经济发展的重要增长极,是鄂尔多斯市对外开放的重要窗口。
鄂尔多斯大路煤化工基地
概况
鄂尔多斯大路煤化工基地是准格尔旗高标准规划建设的城市新区,建设国家煤化工循环经济示范基地和准格尔旗未来政治经济文化中心。2004年3月,准格尔旗成立大路新区开发领导小组,展开前期工作;2005年8月,成立大路新区管委会,科级建制年2006年12月,鄂尔多斯市机构编制委员会批复设立准格尔旗大路新区党工委、管委会,2008年1月,内蒙古自治区人民政府批复为鄂尔多斯大路煤化工基地管委会。
鄂尔多斯大路煤化工基地位于准格尔旗东北部,地处库布其沙漠东端,属黄河沿岸二级台地,地下无矿产,地上人口少,开发成本低。呼准铁路、呼东高速公路和在建鄂尔多斯沿黄河铁路、公路在这里接轨互通,呼准铁路在这里建有货运站。距基地4公里有神华准格尔能源有限责任公司两大露天煤矿,年产能4000万吨。基地临黄河,依大沟和孔兑沟,黄河取水口年限水量6100万立方米,大南沟水库年供水950万立方米。
鄂尔多斯大路煤化工基地控制面积230平方公里,由北部市政区、南煤化工基地和东工业基地组成。煤化工基地规划建设面积18。5平方公里,按照产品项目一体化、物流传输一体化、环境保护一体化、金融服务一体化、管理服务一体化、土地开发一体化、水权资源一体化、汽化平台一体化、基地矿区一体化九个一体化理念开发建设。内蒙古首家大型压力容器制造企业锦化石化装备有限责任公司一期工程2007年7月建成投产;中国首条拥有自主知识产权煤炭间接液化生产线伊泰16万吨煤基合成油示范生产线2009年3月20日成功产出合格油品。市政区规划建设面积20平方公里,按照行政办公、金融商贸、科研教育,文化娱乐和景点住宅的功能分区,突出“城在林中,林在城中”的园林式、生态型城市理念,建设与薛家湾镇互为补充,一城双星,适宜人居和创业的文化生态新城。2007年7月8日,内蒙古工业大学矿业学院动工兴建,东工业基地规划建设面积13平方公里,主要以煤化工基地的产品和“三废”为原料,发展精细化工,规划有碳一化工、有机胺、甲醛系列产品、精细化工等十大功能区。
布尔陶亥苏木
概况
布尔陶亥苏木位于准格尔旗西北部,地处库布其沙漠南缘,周边分别与十二连城乡、大路镇、薛家湾镇、沙圪堵镇和达拉特旗马场壕乡毗邻。苏木政府设于清末伊克昭盟王府所在地大营盘。总面积654。41平方公里,辖3个嘎查6个村81社,总人口2501户8808人,其中少数民族占全三分之一,非农业人口近500人。
2008年,农作物总播种面积3。9万亩,保灌面积9650亩,粮食总产量1500万公斤;有林面积40多万亩,草地面积34万亩,植被覆盖率达87%;现在库坝260多座,各种水面面积3000余亩,大小水井700眼,配套大小提水设备500多台;牧业年度牲畜总头数近15万头只,其中;生猪存栏2。5万口,羊存栏12万只,农民人均纯收入7280元,全苏木道路畅通,交通方便,通讯基础设施齐备,人民生活安居乐业。
嘎查村概况
孔兑沟村 位于布尔陶亥苏木东部,面积96平方公里,辖9个农业生产合作社,人口927人,其中少数民族191人。
李家塔村 位于苏木西部,面积98平方公里,辖11个农业生产合作社,总人口340户1352人,其中少数民族95户385人。
铧尖村 位于布尔陶亥苏木政府所在地,面积94平方公里,辖9个农车生产合作社,总人口414户1057人,其中少数民族371人。
蒿召赖嘎查 位于苏木政府南侧,总面积65平方公里,辖8个农业生产合作社,总人口204户789人,其中少数民族87户338人。
公益盖村 位于布尔陶亥苏木政府东南部,面积50平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口319户1017人,其中少数民族102户367人。
尔圪壕嘎查 位于布尔陶亥苏木东侧,面积66平方公里,辖8个农业生产合作社,总人口750人,其中少数民族348人。
达坝席利嘎查 位于布尔陶亥苏木西南,总面积93平方公里,辖13个农业生产合作社,总人口342户1223人,其中少数民族80户305人。
腮五素村位 于布尔陶亥苏木南部,面积64平主公里,辖10个农业生产合作社,总人口305户982人,其中少数民族31户、98人。
枳机壕村 位于布尔陶亥苏木东北部、阳吉公路南侧,壕托线横穿腹地;总面积106平方公里,辖12个农业生产合作社,总人口283户1008人,少数民族250人。
十二连城乡
概况
十二连城乡位于准格尔旗北部,黄河南岸,地处库布其沙漠北部边缘。东与大路煤化工基地、大路镇毗邻,南与布尔陶亥苏木接壤,西与达拉特旗吉格斯太镇相连,北与包头市土默特右旗,呼和浩特市托克托县隔河相望,素有准格尔旗“北大门”之称。总面积695。85平方公里,辖19个村,有6845户23455人,耕地面积15万亩,其中水浇地地8。8万亩。“树农”西瓜、“巨合滩”鱼获国家无公害产地认证和无公害产品认证。
2008年,十二连城乡完成地区生产总值4。5亿元,增长18。4%;固定资产投资1.8亿元,同比增加0.3亿元;财政预算支出785万元;农民人均纯收入预计达到7300元,增长19%。
村概况
脑包湾村 位于十二连城乡东部沿河,总面积23.05平方公里,辖10个农业生产合作社,总人口591户1586人,其中少数民族185人。现在耕地8220亩,牲畜总头数15200头,草牧场面积30450亩。全村境内地势平坦,水源充足,有得天独厚的农牧业发展条件。
二道拐村 位于十二连城乡东部沿河,总面积24平方公里,辖8个农业生产合作社,总人口371户1117人,其中少数民族60人。现有耕地10581亩,草牧场18230亩,牲畜总头数6416头。以玉米种植,水产养殖为主要产业。
柴登村 位于十二连城乡中部,库布其沙漠北部边缘,地势平坦,水资源丰富,交通便捷,是乡政府所在地。总面积124平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口410户1461人,其中少数民族322人。现在耕地8200亩,大小牲畜9190头。以玉米,西瓜种植,肉羊,奶牛养殖为主要产业。
天顺圪梁村 位于十二连城乡东部沿河。总面积18平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口223户893人,其中少数民族112人,现在耕地4300亩,牲畜总数6543头,草牧场面积21594亩,以玉米,籽瓜种植,水产,肉羊养殖为主要产业。
巨合滩村 位于十二连城乡东部沿河。总面积24平方公里,辖7个农业生产合作社,总人口375户1451人,其中少数民族191人。现在耕地3743亩,草牧场面积8700亩,牲畜总数3800头。境内地势平坦,水源充足,交通便利,有黄河、湿地草原、沙漠等旅游资源,发展水产养殖和生态旅游业有优势条件。
黑圪劳湾村 位于十二连城乡东部沿河。总面积24.6平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口318户975人,其中少数民族89人。现有耕地4500亩,草牧场面积20100亩,牲畜总数4467头。境内地势平坦,水源充足交通便利,有黄河、湿地草原、沙漠等旅游资源,发展水产养殖和生态旅游业有优势条件。
召梁村 位于十二连城乡中部,为库布其沙漠北部边缘。总面积22平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口251户680人,其中少数民族31人。现有耕地4000亩,草牧场面积15500亩,牲畜总数6000头。以玉米、西瓜种植、肉羊养殖为主要产业。
蓿亥图村 位于十二连城中部,总面积26平方公里,辖13个农业生产合作社,总人口345户1776人,其中少数民族128人。现有耕地6000亩,草牧场面积6745亩,牲畜总数6640头。以玉米、西瓜种值、肉羊养殖为主要产业。
东不拉村 位于十二连城乡中部,总面积26平方公里,辖11个农业生产合作社,现有人口355户1345人,其中少数民族119人。有耕地6000亩,草牧场4555亩,牲畜总数头5830头。以玉米、西瓜种值、肉羊养殖为主要产业。
西不拉村 位于十二连城中部,总面积20平方公里,辖7个农业生产合作社,总人口302户957人,其中少数民族38人。现有耕地2200亩,草牧场面积20420亩,牲畜总数4650头。以玉米、西瓜种植、水产、肉羊养殖为主要产业。
杨子华村 位于十二连城乡西部沿河,为黄河冲积平原,境内地势平坦,水资源丰富,交通便捷。总面积13平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口355户819人,其中少数民族102人。现在耕地2000亩,草牧场面积9620亩,牲畜总数6610。以玉米、西瓜种植、水产、肉羊、奶牛养殖为主要产业。
五家尧子村 位于十二连城乡西部沿河,为黄河冲积平原,境内地势平坦,水资源丰富,交通便捷。总面积12平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口271户1027人,其中少数民族49人,现有耕地10500亩,草牧场面积3400亩,牲畜总数4100头,以玉米、西瓜种植和肉羊、奶牛养殖为主要产业。
董三尧子 位于十二连城乡西部沿河,为黄河冲积平原,境内地势平坦,水资源丰富,交通便捷。总面积14平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口358户人口1268人,其中少数民族53人。现有耕地7000亩,牲畜总数2700头。以玉米、西瓜种植和肉羊、奶牛养殖为主要产业。
兴胜店村 位于十二连城乡西部沿河,为黄河冲积平原,境内地势平坦,水资源丰富,交通便捷。总面积13平方公里,辖4个农业生产合作社,总人口312户988人,其中少数民族55人。现在耕地3500亩,草牧草面积1530亩,牲畜总数4702头。以玉米、西瓜种植和肉羊、奶牛养殖为主要产业。
叁顷地村 位于十二连城乡最西端,与达拉特旗吉格斯太乡接壤,为黄河冲积平原,境内地势平坦,水资源丰富,交通便捷。总面积27平方公里,辖12个农业生产合作社,总人口650户2185人,其中少数民族144人。现在耕地11000亩,牲畜总数12220头。以玉米、西瓜种植和肉羊养殖为主要产业。
康卜尔村 位于十二连城乡西端,为黄河冲积平原,总面积18.2平方公里,辖8个农业生产合作社,总人口361户1180人,其中少数民族人口175人。现有耕地4900亩,草牧场面积21800亩,牲畜总数5745头。以玉米、西瓜种植和肉羊、奶牛养殖为主要产业。
广太昌村 位于十二连城乡中部,库布其沙漠北部边缘。全村总面积87平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口340户1109人,其中少数民族125人。有耕地4500亩,草牧场面积47450亩,牲畜总数15510头。
西柴登村 位于十二连城乡西南部,库布其沙漠北部边缘。总面积92平方公里,辖8个农业生产合作社,总人口256户890人,其中少数民族242人。现在耕地7000亩,草牧场面积46200亩,牲畜总数8800头。以玉米、西瓜种植和肉羊、绒山羊养殖为主要产业。
蛮汉壕村 位于十二连城乡中部,为库布其沙漠北部边缘。总面积86平方公里,辖10个农业生产合作社。总人口263户837人。现有耕地6000亩,草牧场面积38000亩,牲畜总数5520头。以玉米、西瓜种植和肉羊、绒山羊养殖为主要产业。
暖水乡
概况
暖水乡位于东经110°15′—110°30′,北纬39°45′—40°55′。下辖11个村65个合作社,总面积677。7平方公里,其中耕地72457.98亩,水浇地8237亩,林地92657亩,草地570823亩。总人口12888,其中少数民族739人。全乡以发展农牧业为主。境内现在煤矿6座,石英砂厂5座,矿泉水厂2座,年产煤炭330万吨,石英砂50万吨,矿泉水5000吨。从事第三产业163户,从业人员208人。2008年,暖水乡完成GDP2.1亿元,固定资产投资达1.2亿元。农民地均纯收入达7100元。
圪秋沟村 位于暖水乡东部,总面积78.7平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口332户1180人,其中;常住人口167户595人,少数民族18户43人,低保户28户59人。原有耕地10100亩,退耕5150亩,现有耕地4950亩,其中水浇地330亩,有林地8420亩,草地17150亩,退牧还草29900亩,大小畜5706头。
德胜西村 位于暖水乡东北部,总面积66.58平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口284户996人,其中,常住人口200户625人,蒙古族人口20户88人。现有耕地5048亩,其中水浇地382亩,大小口井96眼,旱井20眼,骨干坝2座;林地15866亩,人工草地6067亩,退耕还林4174。4亩,退牧还草29186亩,大小畜5358头,散养鸡2423只。全村有48户,156人饮用自来水。村阵地建筑面积200平方米,内部设施配套齐全。
韩家塔村 位于暖水乡北部,总面积69平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口283户939人,其中;常住人口197户756人,少数民族人口18户53人,低保户23户63人,五保户12户。原有耕地9062亩,退耕4980亩,现有耕地4082亩,林地5734亩,草地4732亩,大小畜3940亩。
昌汉不拉村 位于暖水乡北端,109线横穿东西,德萨线纵贯南北,交通条件十分便利。全村总面积59.5平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口321户985人,其中,常住人口164户533人,少数民族人口34户94人。原有耕地10888亩,退耕5712亩,现在耕地5176亩,水浇地185亩,有林地24508亩,草地8366亩,大小牲畜3600头。
肯木肯村 位于暖水乡西北部,总面积67平方公里,辖7个农业生产合作社,总人口324户1215人,其中,常住人口196户613人,少数民族人口24户85人,五保户26户,低保户38户91人。原有耕地11160亩,退耕6200亩,现有耕地4960亩,梁峁地3420亩,有林地12400亩,人工草地6480亩,大不畜3946头。
榆树壕村 位于暖水乡西部,西部与东胜区相邻,北部与达拉特旗相邻,总面积59.6平方公里,辖7个农业生产合作社,总人口374户1168人,其中,常住人口236户589人,少数民族人口13户42人。有林地3200亩,退耕还林5200亩,退牧还草9600亩,大小骨干坝18座,大小畜5200头,存栏家禽2100只。
水泉沟村 位于暖水乡东北部,总面积73。4平方公里,辖7个农业生产合作社,总人口374户1133人,其中:常住人口234户768人,蒙古族人口16户32人。退耕还林5508。5亩,退牧还草14142亩,现有耕地3399亩,其中水浇地580亩。有大小畜4483头。
暖水村 暖水乡政府所在地,总面积51平方公里,辖7个农业生产合作社,总人口336户13335人,其中常住人口276户1144人,现有劳动力717人,耕地3824。7亩,其中水浇地1530亩,退耕5143亩,还林5143亩,现有大口井10眼,筒井151,有大小牲畜3454头,建成肉羊养殖小区1处,有林地985亩,草地3450亩,植被覆盖率达31%。有中小型淤地坝10座,骨干坝2座,新建养鱼池3处,修通曹羊复线到暖水旧街2公里混凝土路面,旧街进行仿古维修硬化,开通有线电视,新建自来水供水系统,自来水普及达到98%。
德胜有梁村 位于暖水乡东南部,总面积55。9平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口442户1442人,其中:常住人口240户959人,蒙古族人口31户110人。总耕地10754亩,退耕还林6154亩,现有耕地4600亩,有林地15900亩,草地13100亩,现有大小畜5110头,有大口井23眼,小口井120眼,以农牧业和餐欢服务业为主要产业。
昌汉素村 位于暖水乡南部,东与沙圪堵镇乌素沟村,哈拉沟村相邻,南与缪日松镇敖劳不拉村相邻。总面积35.7平方公里。辖6个农业生产合作社,总人口365户1081人,其中:常住人口330户970人,少数民族人口31户77人,低保户23户45人。原有耕地5650亩,退耕3206亩,现有耕地2444亩,其中水浇地45亩。有林地1100亩,草地2880亩。大小牲畜762头。
哈必汉村 位于暖水乡西南部。总面积59平方公里,辖4个农业生产合作社,总人口219户818人,其中:常住人口151户401人,少数民族人口11户49人,参加农村新型合作医疗744人。总耕地2319。4亩,其中:退耕4683。9亩,还林4487。9亩,水浇地445亩。林草地面积57000亩,植被覆盖率达到64%,有大小畜1853头,建成养殖小区标准化养羊15户,生猪410头,养鸡4100只。
龙口镇
龙口镇位于地处准格尔旗东南部,东经111°06′—111°27′,北纬39°22′—39°39′。与山西省河曲县、偏关县、呼和浩特市清水县隔河相望,与陕西省府谷县、准格尔旗薛家湾镇毗邻相望,素有“鸡鸣三省”之称。全镇辖19个村、1个社区,234个农业合作社;总面积594。5平方公里,其中耕地8600余公顷,黄河流经全镇72。5公里;总人口4万人,其中有蒙古族、满族、藏族、回族、鄂伦春族等10个少数民族409人,主要居住在井子沟、四分等村。
村社会概况
马栅村 位于龙口镇西南部,2006年,由马栅村和关家梁村合井而成,境内土地把沃,水陆交通方便,自然资源丰富,总面积28。5平方公里,其中耕地面积4559亩,辖16个农业生产合作社,农业人口865户2783人。本村以农业为主导产业,村集体经建设中累计征地1000多亩、房屋拆迁70多户、迁坟近200多座。
大口村 位于龙口镇西南部,与陕西省府谷县,山西省河曲县隔河相望,2005年,由大口村与台子垭村合并而成,总面积45.25平方公里,辖16个农业生产合作社,总人口713户1943人,是内蒙古自治区最早的革命老区。
沙坪梁村 位于龙口镇西部,2006年,由沙坪梁村和张西村合并而成。总面积27.25平方公里,辖16个农业生产合作社,总人口586户1730人,耕地5160亩。沙坪梁村土地肥沃、无霜期长、昼夜温差大,盛产海红果、枣、桃、杏、葡萄等果品。
公盖梁村 位于龙口镇中部,2006年,由公盖梁村和苗家村合并而成,总面积38。3平方公里,农用地9185亩,其中,耕地8000余亩,林地185亩,草地1000亩,农牧业条件较好。辖21个农业生产合作社,有人口900余户2600余人,现居住人口720户2160余人。境内有煤炭、石灰石、铁矿石等矿产资源。农民收入以工矿、运输业为主,农业为辅。村集体经济来源于村办采石场,年收入50000余元。
韩家塔村 地处龙口镇西北部,西与陕西省府谷县古城乡以十里长川为界。总面积29。63平方公里,辖12个农业生产合作社,总人口624户2043人,耕地5198亩,有林地3864亩、草地3200亩。现有大小牲畜3656头只。
麻地梁村 位于龙口镇中北部,总面积21。25平方公里,辖12个农业生产合作社,总人口519户1804人。耕地4955亩,以种、养业和劳务输出为主要产业,无集体经济收入。
柏相公村 位于龙口镇北部,总面积47.8平方公里,其中耕地8829亩。辖17个农业生产合作社,农业人口933户2524人,其中少数民族15户20人。属丘陵山区,盛产不眯,以农林业为主要产业,是准格尔旗绿色农产品“十里长香”的主要生产基地。境内有丰富的煤炭,石灰石资源,华能集团魏家峁煤电项目在该村建设年产1200万吨煤露矿,已完成征地拆迁工作。
红树梁村 位于龙口镇北部,总面积16。63平方公里,其中耕地4700亩,辖6个农业生产合作社,总人口529户1509人,属干旱梁峁山区,境内矿产资源丰富。2008年,在旗直包扶单位支持下,投资11。5万元维修了村委会,在满世集团罐子沟煤矿资助下,投资19万元新修大路梁社人畜饮水工程。境内开滦集团红树梁煤矿在建。
沙也村 位于龙口镇东部黄河岸边,与山西省偏关县,河曲县隔河相望,2006年由沙也村和二道沟村合并而成,辖16个农业生产合作社,总面积22平方公里,耕地6100亩,总人心823户2347人。境内有石灰石,煤炭等矿产资源,建有国家重点建设项目黄河龙口水电站和蒙南集团碓臼沟煤矿。近年在包扶单位支持下,打深井配套管道3000多米,让100户村民用上自来水。
南窑梁村 地处龙口镇东南部,总面积12平方公里,辖4个农业生产合作社,总人口350户1350人。境内有煤炭、高岭土资源,在建开滦宏丰煤炭有限公司年产500万吨煤矿。
台子梁村 以古代战争留下的烽火台而得名,位于龙口镇北部,西与陕西省府谷县隔河相望,辖11个农业生产合作社,总面积47平方公里,耕地8684亩,总人口625户1779人,以农牧业和劳务输出为主要产业,无村集体经济收入。煤炭资源覆盖全村,平均覆盖250米,煤层平均厚度20多米,有在建准格尔旗智能公司煤矿。
魏家峁村 位于龙口镇东部,2006年由魏家峁村和黑湾村合并而成,辖8个农业生产合作社。总面积31.8平方公里。其中耕地5600亩,总人口450户1402人。境内在建华能魏家峁电厂项目,村民以第三产业为主要收入来源。
郑峁梁村 位于龙口镇东北部,辖13个农业生产合作社,总面积51平方公里,有耕地6040亩,总人口540户1760人。境内有丰富煤炭资源,满世集团罐了沟煤矿投产,2008年,实行村企共建,村党支部与满世集团罐子沟煤矿对接,互相交叉任职,煤矿安置村里劳动力和运输车辆,每年为每户村民按成本价提供1吨煤炭。
四分子村 位于龙口镇东南部,与山西省偏关县隔黄河相望,属革命老区,全村总面积24平方公里,耕地4710亩,辖7个农业生产合作社,总人口386户1087我。境内有丰富的石灰石资源,以农业、旅游业、养殖业为主要产业。
双敖包村 位于龙口镇东北部,总面积61平方公里,其中耕地9555亩,辖17个农业生产合作社,总人口650户2067人,其中少数民族61户136人。
范家峁村 位于龙口镇东北部,与山西省偏关县隔黄河相望,总面积43平方公里,其中耕地8550亩,辖15个农业生产合作社,总人口518户1783人,境内有丰富的煤炭、石灰岩、铁矿石等矿产资源,有石料厂7口水电站库区淹没搬迁144户432人;去飞煤矿采区第一段塌陷搬迁27户82人;移民搬迁安置171户514人。
杜家峁村 位于龙口镇的东北部,东与山西省偏关县以黄河为界。总面积23平方公里,其中耕地0.27万亩。辖8个农业生产合作社,总人口272户966人,其中蒙古族人口20人。境内有丰富的石灰石资源,村民以农业为主要产业。
井子沟村 位于龙口镇最北端,总面积38.6平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口327户1312人。境内西南部有煤炭资源,北部沿河有石灰岩,农民以种养殖为主要产业。
龙口社区 位于龙口镇中东部,属黄河冲击平原区,农业生产条件较好,总面积10.5平方公里,其中耕地1050多亩。辖4个农业生产合作社,总人口1232户4318人。2008年,建设60多平米的老年文化活动中心,组建演出团队“永乐演艺队”,有农民演职员100多人。
准格尔召镇
概况
准格尔召镇又名西召,位于准格尔旗西部,地处准格尔旗、伊金霍洛旗、东胜区三交界,包府复线纵贯南北,准东铁路和呼东高速穿境而过。总面积471。83平方公里,辖8个行政村,92个农业合作社,总人口3548户11511人,其中:少数民族人口259户853人,农业人口3548户10479人,非农业人口1082人,流动人口5000人。耕进面积5.8万亩,其中水浇地6306亩。共有煤矿24座,2008年,煤炭总产量达880万吨,完成税收4.5亿元。
2008年,准格尔召镇主要养殖品种以肉羊、山羊、散养鸡为主,人均牧业纯收入达到1095元;农民人均二产、三产收入达到1152元;城镇居民人均可支配收入达到1.5万元,农民人均纯收入达到7500元,社会固定资产投资完成7亿元。
村概况
准格尔召村 位于准格尔召镇南部,由原西召村、奎洞沟村合并而成,总面积77.5平方公里,辖15个农业生产合作社,总人口803户2109人,其中:少数民族126户261人,低保户61户,五保户31户。现在耕地9560亩,水浇地1026亩,有各类坝14处,大口井61眼、小口井271眼、青贮窖61处,有大小畜10004头。境内有海伊奎煤矿。
炭窑渠村 位于准格尔召镇西部,由原炭窑渠村和碾房塔村合并而成,总面积61平方公里,辖12个农业生产合作社,总人口552户1532人,其中,贫困户42户83人,五保户33人。现有耕地7800亩,水浇地1500亩,有截伏流5处,大口井70眼。境内乌兰渠煤矿。
忽吉图村 位于准格尔召镇东南部,由原也来色太村和忽沙图村,忽吉图村合并而成,总面积83平方公里,辖15个农业生产合作社,总人口512户1297人,其中:少数民族20户88人,低保户33户,五保户42户。现有耕地6450亩,水浇地850亩,各类坝35处,大小畜2600多头,境内企业有经纬煤矿、富民煤矿、恒东煤矿、忽沙图煤矿、满世煤矿、四道柳煤矿、诚意煤矿、中兴煤矿。
沙蒿塔村 位于准格尔召镇东部,由原黑桥沟村与沙蒿村合并而成,总面积40平方公里,辖8个农业生产合作社,总人口280户820人,其中:少数民族17户30人,低保户19户59人,五保户20人。现有耕地4454多亩,水浇地500亩。
四道柳村 位于准格尔召镇东南部,总面积62平方公里,辖10农业生产合作社,总人口308户902人,其中:少数民族29户60人、贫困户45户64人、特困户8户22人。现有耕地5100亩,水浇地400多亩、有大小畜3200多头。
铧尖村 位于准格尔召镇东部,由原公沟村和铧尖村合并而成,总面积53平方公里,辖12个农业生产合作社,总人口437户1117人,其中少数民族15户40人。现有耕地面积6300亩,大小畜2660头,境内企业有敖家沟煤矿、永利煤矿、公沟煤矿。
乌兰哈达村 位于准格尔召镇东北部,由原乌兰哈达村和神山村合并而成,总面积59平方公里,辖11个农业生产合作社,总人口410户1210户,其中:少数民族33户70人、低保户25户70人、五保户17人。现有耕地5400亩,其中水浇地100亩,有大小畜1560头。境内企业有宏鑫煤矿、孙三沟煤矿、乌兰哈达煤矿、营沙壕煤矿、高西沟煤矿、山鼎石厂煤矿、神华神山煤矿、永来石厂、石银砂厂。
黄天棉图村 是准格尔召镇政府驻地,由原哈拉庆村和黄天棉图村合并而成,总面积50平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口483户1325人,有大小畜3860头。境内企业有永智煤矿、宏测煤矿、龙泰煤矿、电力满都拉煤矿、闫家沟煤矿市政公司、西蒙肥业公司,黄天棉图耐火材料厂。
纳日松镇
概况
纳日松镇位于准格尔旗西南部,东与沙圪堵镇毗邻,南与陕西省府谷县庙门镇和大昌汗乡接壤,西与伊金霍洛旗新庙镇搭界,北与暖水乡相连。地理坐标为东经110°19′15″—111°50′,北纬39°15′38″—39°24′2″,总面积951.2平方公里,其中:耕地面积6.4万亩,草原面积32亩,森林面积28.4万亩。辖19个行政村,201个农业生产合作社,在常住人口2.3万人,其中:少数民族1812人、流动人口2.7万人。境内探明煤炭储量91亿吨,占准格尔旗的六分之一,有业主井田剩余可采储量17亿吨,现有煤矿61座,占准格尔旗地方煤矿总数一半。千年古松“油松王”被列为内蒙古自治区重点文物保护单位,阿贵庙自然保护区是鄂尔多斯古陆原始植被区。
2008年,纳日松镇产销原煤4902.08万吨,完成地区生产总值71.4亿元,境长10%;完成固定资产投资8.7亿元,增长8.8%;地区生产总值71.4亿元,农民人均纯收入10080元,增长9.8%。
村概况
川掌村 位于纳日松镇中部,总面积40平方公里,辖10个农业生产合作社,总人口1022人,其中少数民族119人。现有耕地4482亩;境内有煤矿3家,总投资约1500多万元;个体餐饮、商业服务点30多个,年收入近40万;有大小机动力80多台,年收入180多万元。
大西沟村 位于纳日松镇东部,属于丘陵山区,总面积36平方公里,辖11个农业生产合作社,总人口945人,其中少数民族48人。现有耕地1957亩,境内有煤矿、砖厂各一家。
二长渠村 位于纳日板镇东部,总面积47平方公里,辖13个农业生产合作社,总人口1381人,其中少数民族68人。现有耕地5516亩,境内有伊东集团古城煤矿。农民以种养殖业为主要产业。
老荒地村 位于纳日松镇东南部,总面积36平方公里,辖13个农业生产合作社,总人口1530人,其中少数民族20人。现有耕地4500亩,以种养殖业为主要产业。
山不拉村 位于纳日松镇西南部,西与陕西省府谷县庙沟门镇接壤,南与陕西省府谷县老高川乡,大昌汉乡接壤。总面积33平方公里,辖7个农业生产合作社,总人口810人,其中少数民族11人。现有耕地5923亩,境内有汇能煤炭有限责任公司。
乌拉素村 位于纳日松镇南部,与陕西省府谷县庙门乡接壤。总面积34平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口906人,其中少数民族20人。现有耕地面积3501.28亩,境内有煤矿5座,总投资15000多万元。
勿图沟村 位于纳日松镇东南部,总面积54平方公里,辖8个农业生产合作社,总人口1238人,其中少数民族210人。现有耕地3100亩。境内有煤矿8座,村民有大型机县装载机510多台,运煤大货车28辆。在煤矿就业230多人。
纳林庙村 位于纳日松镇东部,总面积69平方公里,辖12个农业生产合作社,总人口1703人,其中少数民族173人。境内有伊泰集团等多家煤炭企业,以煤炭和三产服务业为主导产业,村民有股份装载机351台,翻斗车102辆,运煤大货车36辆,在煤矿务工人员412人,三产从业人员103户398人。
勿图门村 位于纳日松镇中部,总面积61平方公里,辖10个农业生产合作社,总人口1422人,其中少数民族107人。境内有煤矿10座,总投资4000多万元。以煤炭为主导产业,村集体经济年收入5万元,村民有机动车80多台,年收入180多万元。
羊市塔村 位于纳日松镇南部,总面积55平方公里,辖11个农业生产合作社,总人口1450人,其中少数民族97人。现有耕地5875亩,村级集体经济年收入87万元。
松树堰村 位于纳日松镇东南部,因境内有中国油松王而得名。总面积55平方公里,辖13个农业生产合作社,总人口1263人,其中少数民族80人。现有耕地3041.68亩。境内有煤矿4座,总投资1.8亿元;全村有米面加工厂3处、机动车辆100多台,年收入500多万元;个体餐饮、商业服务点38个,年收入75万。个体餐饮、商业服务点38个,年收入75万。以煤炭、旅游、服务业为主要产业。
敖劳不拉村 位于纳日松镇西北部,总面积44平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口830人,其中少数民族153人。现有耕地13500亩,大小畜约2000多头。境内有煤矿6座,村民有股份装载机51台、翻斗车40辆,三产从业人员152人。村集体经济年收入45万元。
阿贵庙村 位于纳日松镇东南部,总面积87平方公里,辖15个农业生产合作社,总人口1102人,其中少数民族75人。现有总耕地面积3500亩,境内有煤矿1座,以农牧业为主要产业。
大路峁村 位于纳日松镇东北部,总面积80平方公里,辖19个农业生产合作社,总人口1398人,其中少数民族121人。现有耕地3566亩,大小畜2699头只,境内有煤矿3座。
二道柳村 位于纳日松镇西北部,总面积45平方公里,辖4个农业生产合作社,总人口654人,其中少数民族54人。现有耕地2028亩,大小畜7254头。经济以农牧业为主。
乌兰哈达村 位于纳日松镇北部,总面积49平方公里,辖11个农业生产合作社,总人口1240人,其中少数民族85人。现有耕地2300亩,大小畜2512头。境内有煤矿3家,投资达2000万元。
红进塔村 位于纳日松镇南部,与伊金霍洛旗毗邻。总面积55平方面公里,辖9个农业生产合作社,总人口1434人,其中少数民族107人。境内有煤矿4座。村集体经济年收入5万元。
奎洞沟村 位于纳日松镇东南部,与陕西庙沟门乡接壤。总面积37平方公里,辖11个农业生产合作社,总人口1012人,其中少数民族10人。现在耕地4850亩,大畜头数105头,境内有奎乌煤矿和腾达利金属镁厂。
柳塔村 位于纳日松镇西北部,总面积65平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口1120人,其中少数民族370人。现有耕地5152亩,其中水浇地1030亩,以种植业为主导产业。
大路镇
概况
大路镇位于准格尔旗东部,总面积733。9平方公里,辖12个行政村、1个居委会,有112个农业生产合作社。总人口6990户18124人,其中少数民族638户2482人。总耕地6。8万亩,其中水浇地2.2万亩,林草覆盖率达53%,大小畜68628头。大路镇交通便捷,呼准铁路、103道道、阳吉线及城大高速公路穿境而过。
村居委概况
常树梁村 位于大路镇西部,西与布尔陶亥苏木接壤,总面积103平方公里,辖13个农业生产合作社,总人口334户1285人,其中少数民族人口131人。现有耕地4350亩,其中水浇地1250亩,大小库坝34座、大口井20眼、筒井235眼;有自然草场3万亩,大小畜5280头,以种养业为主要产业。境内砂石资源丰富,建成小型砂扬1处。村集体经济年收入2.2万元。
城壕村 位于大路镇东北部,总面积43平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口307户743人,其中:蒙古族340人,贫困户54户152人,特困户23户66人,以农牧业为主要产业。
大沟村 位于大路镇北部,大沟河穿境而达,总面积63平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口612户1540口人。现有耕地4340亩,其中水浇地2800亩,有大小畜4150头。以种养殖业为主要产业。
东孔兑村 位于大路镇南端,总面积70平方公里,辖16个农业生产合作社,总人口773户2702人,其中:贫困户74户225人,特困户52户157人。现有涯地5266亩,其中水浇地1426亩。主要产业以种养业为主、交通运输业和商品零售业为辅。村集体经济年收入5.2万元。
房子滩村 位于大路镇东部,由原房子滩村和榆树湾村合并而成,总面积52平方公里,辖15个农业生产合作社,总人口494户1860人,其中:贫困户74户210人,特困户53户140人,蒙古族人口71人。现有耕地56621亩,其中水浇地639亩,大小畜2200头。全村有大型运输车113台,工程机械人员18名,农用车289台,以运输业和劳务输出为经济来源。村集体经济年收入5万元。
何家塔村 位于大路镇东北部,总面积83平方公里,辖12个农业生产合作社,总人口497户1876人,其中少数民族人口176人。现有耕地5380亩,其中水浇地1982亩;大小畜9860头。境内有砂石、煤炭资源,建成村办股份制砂场2处,内蒙古蒙泰不连沟煤业有限责任公司已落户该村,建成移民小区1处。村集体经济年收入达22万元。
老山沟村 位于大路镇西南部,总面积64平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口544户1179人,其中少数民族人口117人。面有耕地1738亩,其中水浇地235亩;有水库7座、塘坝19座,养鱼水面25亩;有林地4.68万亩,人工草地3.14万亩,退牧还草1970万亩,有大小畜4630头,肉羊及绒山羊养殖户40户,林果种植20户65亩。境内煤炭、粘土和砂石资源丰富,村级车占地300平方米,建筑面积240平方米,建成米面加工厂,村集体经济固定资产达15万元,年收入达1万元。修通村社砂石公路12公里,沙除超半径供电问题,260户安装自来水。
小滩子村 位于大路镇北部,北倚黄河,与托克托县隔河相望,属黄河冲积平原区。总面积40平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口554户1691人,其中少数民族276人。现有耕地8000亩,其中水地4200亩。2008年整合土地3100亩,组建机耕服务队2支,完善溉渠2公里,建扬水站3处。
尔圪气村 位于大路镇西部,总面积104平方公里,辖10农业生产合作社,总人口400户1279人,其中少数民族527人。现有耕地5800亩,其中水浇地1020亩,有大小畜15020头,建成蔬菜温室大棚55栋,发展养鱼水面130亩。
二旦桥村 位于大路镇东部,总面积37.9平方公里,辖10个农业生产合作社,总人口540户1407人,其中少数民族37人。现在耕地3852亩,退耕还林1640亩,林草地4200亩,大小畜2300头。2008年新建移民新村,人住村民46户138人,硬化村通村公路2.5公里,架设供电线路3公里,新建水窖1处。村级阵地占地850平方米,建筑面积420平方米,村集体经济年收入8万元。
前房子村 位于大路镇东北部,总面积9平方公里,总人口157户498人,现在水地1100亩,大小畜2350头,有大小运输车辆110台,有村办股份制砂厂1处。2008年农民人均纯收入达27000元。
乌兰不浪村 位于大路镇西北部,总面积67平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口379户1257人;现有耕地5750亩,其中水浇地1670亩,大小水井475眼、塘坝3座、大小畜6200头,建成标准化棚圈47个。经种养业为主要产业。雄鹏公司整合土地5000亩,建设中药材种植基地,久荣公司整合土地,建设蕃茄种植加工项目。
阳市圪咀居委 位于大路镇南端,阳吉线与103省道交汇处,为大路镇人民政府驻地。镇区总面积1.8平方公里,现有人口1800户6300人,其中外来流动人口5000多人。
沙圪堵镇
概况
沙圪堵镇地处位于准格尔旗中西部,东经110°32′—111°6′,北纬39°26′—39°56′,总面积1588平方公里,辖26个行政村231个农业生产合作社;6个社区居委会50个居民小组。总人口801万人,城镇人口2.1万人,流动人口2.3万人,少数民族5400人。有耕地8.5万亩,森林面积83.4万亩,其中:林地57.28万亩,草地49.9万亩,森林覆盖率35%。现有各类工业企业28家,餐饮服务网点823个。
社区村概况
开源社区 位于沙圪堵镇政府东北方向,东邻电视发射台,南至育才社区,西至准格尔中路,北邻鑫鑫社区,总面积1.5平方公里,辖12个居民小组,总人口1564户4664人,其中:汉族人口4.83人,少数民族人口581人。
鑫鑫社区 位于沙圪堵镇政府北端,东至松树圪旦,西至八一路,南至准格尔中路,北至化肥厂水坝。总面积2.31平方公里,其中:流动人口为513人。
府欣社区 位于沙圪堵镇区中心,总面积3.6平方公里,下辖10个居民小组,总人口1986户6744人,其中:流动人口为513人。
府欣社区 位于沙圪堵镇区中心,总面积3.6平方公里,下辖10个居民小组,总人口2141户8110人,其中少数民族865人。
迎宾社区 位于沙圪堵镇区西南部,总面积1.6平方公里,辖7个居民小组,总人口1200户3654人,其中,少数民族249人。
育才社区 位于沙圪堵镇区南部,社区总面积430平方米,辖12个居民小组,总人口3180户7069人,其中少数民族1073人。
富民社区 位于沙圪堵镇区北部,总面积2.35平方公里,辖8个居民小组,总人口1106户3699人,其中流动人口614人。
特拉沟门村 位于沙圪堵镇南部,总面积90平方公里,辖20个农业生产合作社,总人口616户2218人,其中少数民族23户55人。村集体经济年收入2500元,来原于出租耕地。
纳林村 位于沙圪堵镇中部,原为纳林镇人民政府驻地,总面积98平方公里,辖15个农业生产合作社,总人口836户2398人,其中少数民族132户339人。以农牧业、运输和三产服务业为主要产业。
乌拉素村 位于沙圪堵镇北部,总面积84平方公里,辖17个农业生产合作社,总人口330户1731人。以农牧业为主要产业。
刘家渠村 位于沙圪堵镇东部,总面积70平方公里,辖13个农业生产合作社,总人口337户1108人。以农牧业、饮食服务业为主要产业。
榆树塔村 位于沙圪堵镇西北部,总面积70平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口343户1367人,其中少数民族111人。以农牧业为主要产业。
速机沟村 位于沙圪堵镇北部,总面积71平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口310户906人。以农牧业为主要产业。村集体房屋出租,年经济收入5000元。
福路村 位于沙圪堵镇南部,总面积78平方公里,辖20个农业生产合作社,总人口625户1768人,其中少数民族77人。现有耕地3030亩,其中水浇地面积1700亩。以大棚、温室蔬菜为主要产业。
忽昌梁村 位于沙圪堵镇西南部,总面积83平方公里,辖13个农业生产合作社,总人口674户1506人。以农牧业、外出务工经商等为主要产业。
敖 靠塔村 位于沙圪堵镇西北部,总面积73平方公里,辖10个农业生产合作社,总人口468户2004人,其中蒙古族人口58户179人。现有耕地3796亩,其中水浇地1230亩。以蔬菜种植和苗木培育为主要产业。
安定壕村 位于沙圪堵镇东北部,总面积161平方公里,辖14个农业生产合作社,总人口557户1523人。现有耕地4296亩,退耕还林5533亩,大小畜6800头。以农牧业和外出务工经商为主要产业。
寨子塔村 位于沙圪堵镇西北部,总面积88平方公里,辖7个农业生产合作社,总人口389户1186人,以农牧业为主要产业。
双山梁村 位于沙圪堵镇南部,总面积26.5平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口249户1027人。以农牧业和外出务工经商为主要产业。
不拉村 位于沙圪堵镇区北部,总面积26平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口861户2179人。以农牧业、外出打工经商为主要产业。
长胜店村 位于沙圪堵镇北部,总面积61平方公里,辖12个农业生产合作社,总人口524户1599人。以农牧业、务工经商为主要产业。
庙壕村 位于沙圪堵东南部,总面积95平方公里,辖10个农业生产合作社,总人口412户1347人,其中蒙古族105户321人。以农牧业为主要产业。
五字湾村 位于沙圪堵镇南部,与陕西省接壤,总面积57平方公里,辖20个农业合作社,总人口588户1938人。境内有加工厂、养殖厂,以农牧业和外出务工经商为主要产业。
布尔洞沟村 位于沙圪堵镇西南部,总面积48平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口220户833人。以农牧业为主要产业。
西营子村 位于沙圪堵镇西部,总面积45平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口405户1180人,其中少数民族28户70人。以农牧业为主要产业。
哈拉沟村 位于沙圪堵镇西部,总面积33平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口195户703人,其中少数民族26户97人。以农牧业为主要产业。
四道包村 位于沙圪堵镇西南部,总面积51平方公里,辖11个农业生产合作社,总人口395户1505人。以农牧业为主要产业。
打麻梁村 位于沙圪堵西部,总面积38平方公里,辖8个农业生产合作社,总人口253户976人,其中少数民族20户56人。以农牧业为主要产业。
石窑沟村 位于沙圪堵镇西南部,总面积88平方公里,辖13个农业生产合作社,总人口343户1948人,其中少数民族34户148人。以农牧业为主要产业。
张家圪堵村 位于沙圪堵镇西南部,总面积55平方公里,辖8个农业生产合作社,总人口296户1015人。以农牧业和外出务工经商为主要产业。
神山村 位于沙圪堵镇西南部,总面积14.4平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口200户614人,其中少数民族33户142人。以交通运输,劳务输出为主要产业,村集体经济项目为房屋出租。
乌素沟村 位于沙圪堵镇西南部,总面积18平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口268户886人,其中少数民族72户67人。以交通运输、劳务输出为主要产业,村集体经济以房屋出租为主。
薛家湾镇
概况
薛家湾镇始建于1990年8月,1999年8月,准格尔旗人民政府迁入,成为全旗政治、经济、文化中心。2005年8月,原窑沟乡、哈岱高勒乡、海子塔镇和长滩乡、东孔兑镇的6个村并入薛家湾镇。薛家湾镇位于准格尔旗东部,地理坐标为东经110°51′—111°22′12″,北纬39°32′30″—39°58′,总面积1365平方公里,辖36个村、12个居委、322个合作社,总人口47558户16.5万人,其中:少数民族8201人,农村人口58906人。现有耕地30.6万亩,其中水浇地1.9万亩,牲畜总头数10.8万头。
境内有神华准能黑岱沟露天矿,年产原煤2000万吨;神华哈尔乌素露天矿,年产原煤2000万吨;有地方煤矿27座,年产原煤1500万吨。有火力发电厂4座、矸石电厂3座,装机容量217.9万千瓦,工业企业达185家,工业产品主要有原煤、电石、炸药、火电等。二产从业人员21098人;私营及个体企业392户,从业人员达39984人。
薛家湾建成区达14平方公里,形成“四横二纵一环”的城市网络,总建筑面积240平方米,城市公共绿化面积148.96万平方米,绿化覆盖率达14.3%,城市化水平位居鄂尔多斯市七旗第一。薛家湾先后被命名为准格尔旗小康镇、文化示范镇、八星级文明镇、卫生镇、并被建设部、民政部等六部委确定为全国重点镇。
2008年,薛家湾固定资产投资完成200亿元,城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入分别达到22000元和8200元。
社区村概况
阿岱沟村 位于薛家湾镇北部,总面积28平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口381户1308人,其中少数民族117人。现有耕地2015亩。村集体经济项目有粮油加工厂。
邦郎色太村 位于薛家湾西北部,总面积29平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口319户749人,其中少数民族27人,现有耕地2994.6亩。
王青塔村 位于薛家湾镇北部,总面积58.3平方公里,辖14个农业生产合作社,总人口619户2581人,其中少数民族39人。现有耕地3968亩。
长滩村 位于薛家湾镇南部,西邻陕西省府谷县,总面积31平方公里,辖12个农业生产合作社,总人口832户1846人,其中少数民族16人。现有耕地面积5800亩。
业林沟村 位于薛家湾镇西南部,总面积36平方公里,辖9个农业生产合作社。总人口542户1568人,其中少数民族15人。现有耕地面积7173亩。
哈拉敖包村 位于薛家湾南端,总面积58平方公里,辖15个农业生产合作社。总人口768户1980人,其中少数民族29人。现有耕地9074亩。
薛家湾村 位于薛家湾镇城乡结合部,总面积15平方公里,辖3个农业生产合作社,总人口530户1235人,其中少数民族123人。现有耕地1083亩。村集体固定资产300万元,集体经济年收入30万元。
唐公塔村 位于薛家湾镇东部,总面积75平方公里,辖17个农业生产合作社。总人口706户3716人,其中少数民族114人。现有耕地5100余亩。
长胜店村 位于薛家湾镇区南部,总面积19平方公里,辖3个农业生产合作社。总人口2952户8806人,其中:常住人口5721人,流动人口3085人,农业人口385人,少数民族29人。现有耕地面积300余亩,村集体经济年收入15万元。
巴润哈岱村 位于薛家湾镇西部,总面积118平方公里,辖20个农业生产合作社。总人口856户2138人,其中少数派民族175人。现有耕地12940亩。
白大路村 位于薛家湾镇西北部,总面积77.3平方公里,辖14个农业生产合作社,总人口424户1288人,其中少数民族94人。现有耕地2677亩。
宁格尔塔 村位于薛家湾镇西南部,总面积53平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口334户1086人,其中少数民族167人。现有耕地4035亩。
白家渠村 位于薛家湾镇西南部,总面积80平方公里,辖13个农业生产合作社,总人口557户1371人,其中少数民族471人。现有耕地6629亩。
柳树湾村 位于薛家湾镇西南部,总面积80.3平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口679户1803人,其中少数民族379人。现有耕地6267亩。
海子塔村 位于薛家湾镇西部,总面积76.3平方公里,辖12个农业生产合作社,总人口942户2349人,其中少数民族56户186人。现有耕地6400亩。
沟门村 位于薛家湾镇西南部,总面积72.2平方公里,辖13个农业生产合作社,总人口644户1764人,其中少数民族37户98人。现有耕地面积4300亩。
牛光圪旦村 位于薛家湾镇东部,东与呼和浩特清水河县隔黄河相望。总面积32平方公里,辖8个农业生产合作社,总人口640户1450人,其中少数民族8人。现有耕地4556亩。
永胜壕村 位于薛家湾镇东部,东与清水河县隔黄河相望,总面积22平方公里,辖11个农业生产合作社。总人口592户1807人,其中少数民族13人。现有耕地6020亩。
阳塔村 位于薛家湾镇东部,总面积12平方公里,辖11个农业生产合作社,总人口753户1972人,其中少数民族78人,有耕地6000余亩。
亭子焉村 位于薛家湾镇东北部,总面积12平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口578户1708人,其中少数民族23户47人,现有耕地2371亩。
勉圪令村 位于薛家湾镇最北部,总面积52平方公里,辖16个农业生产合作社,总人口786户2073人,其中少数民族75人。现在耕地11000亩。
梁安窑村 位于薛家湾镇东南部,北部紧邻黄河。总面积19平方公里,辖10个农业生产合作社,总人口618户1903人,其中少数民族7人。现有耕地6000余亩。
百草塔村 位于薛家湾镇东北部,东靠黄河,总面积20平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口576户1652人,其中少数民族9户21人。现有耕地5600亩。
红台子村 位于薛家湾镇南部,总面积54.1平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口405户1054人,其中少数民族46户105人。现有耕地3159亩。
三宝窑子村 位于薛家湾镇南部,东部紧邻哈尔乌素露天矿,总面积28平方公里,辖7个农业生产合作社,总人口399户944人,其中少数民族40户82人。现有耕地3025亩。
苏计沟村 位于薛家湾镇城郊地区,总面积24平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口276户1002人,其中少数民族32户80人。现有耕地800亩。村集体经济年收入45万元。
阳窑子村 位于薛家湾东南部,东临黄河,总面积36平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口645户1726人,其中少数民族35户71人。现有耕地11000亩。
城坡村 位于薛家湾镇东南部,东靠黄河,总面积21平方公里,辖9个农业生产合作社,总人口455户1245人,其中少数民族29户65人。现有耕地6000余亩。
马家塔村 位于薛家湾镇南部,总面积28平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口415户995人,其中少数民族39人。现有耕地2558亩。
巴汉图村 位于薛家湾西部,总面积27平方公里,辖个6农业生产合作社,总人口298户736人,其中少数民族124户236人。现有耕地7534亩。
大饭铺村 位于薛家湾西南部,总面积23平方公里,辖5个农业生产合作社,总人口255户618人,其中少数民族36户68人。现有耕地2289亩,村集体经济年收入49万元。
大塔村 位于薛家湾镇东南部,总面积36平方公里,辖4个农业生产合作社,总人口338户838人,其中少数民族57户124人。现有耕地2100亩。2008年建成大塔移民新村可安置268户农民入住。
点岱沟村 位于薛家湾镇南部,总面积20平方公里,辖7个农业生产合作社,总人口467户1152人,其中少数民族25户63人。现有耕地2580亩。
黑岱沟村 位于薛家湾镇南部,属哈尔乌素露天矿首采区。总面积24平方公里,辖6个农业生产合作社,总人口466户1165人,其中少数民族43户115人。现有耕地4500亩。
柳青梁村 位于薛家湾镇东南部,东靠黄河,总面积32平方公里,辖10个农业生产合作社,总人口642户1864人,其中少数民族22户42人。现有耕地4756亩。
迎泽社区 位于薛家湾镇区南部,总面积5.8平方公里,辖14个居民小组,总人口5755户18992人,其中:常住人口4938户16295人,流动人口832户2746人,少数民族1452人。
友谊社区 位于薛家湾镇区东部,总面积为2平方公里,辖10个居民小组,总人口2481户8682人,其中:常住人口1734户6068人,流动人口747户2614人,少数民族682人。
铁北社区 位于薛家湾镇区东部,为神华准能公司北片职工生活区,总面积1.2平方公里,辖6个居民小组,总人口2111户7246人,其中:常住人口2028户7097人,流动人口43户149人,少数民族564人。
白云社区 位于薛家湾镇区东部,为神华准能公司南片职工生活区,总面积1.7平方公里,辖17个居民小组,总人口2776户7796人,其中:常住人口7077人,流动人口719人,少数民族951人。
关地塔社区 位于薛家湾镇东东北部,总面积3.09平方公里,辖5个居民小组,总人口2473户6986人,其中:常住人口1222户3840人,流动人口1251户3764人,少数民族49户129人。
贾家湾社区 位于薛家湾镇区东北部,总面积1.9平方公里,辖9个居民小组,总人口3268户11437人,其中:常住人口1727户6045人,流动人口1541户5416人,少数民族386人。
蓝天社区 位于薛家湾镇区东南部,为社华准能公司南片职工生活区,总面积4.9平方公里,辖5个居民小组,总人口3253户8910人,其中:常住人口3084户8285人,流动人口169户447人,少数民族1252人。
张家圪旦社区 位于薛家湾镇东南部,是神华准能公司黑岱沟露天矿中心地带,1990年8月,由哈岱高勒乡划归薛家湾镇。总面积32平方公里,辖4个农业生产合作社、5个居民小组,总人口582户2406人,其中:常住人口538户1883人,流动人口44户523人,少数民族26户67人。
张家塔社区 位于薛家湾镇东北部,总面积1平方公里,辖5个居民小区,总人口3275户7251人,其中:常住人口3165人,流动人口4086人,少数民族95户290人。
中心社区 位于薛家湾镇区中部,总面积4.7平方公里,辖6个居民不组,总人口5867人,其中:常住人口5370人,流动人口497人,少数民族822人。
兴隆社区 位于薛家湾镇区中西部,总面积1平方公里,辖8个居民小组,总人口1749户6487人,其中:常住人口1627户6037人,流动人口122户450人,少数民族769人。
站北社区 位于薛家湾镇区北部,总面积3.98平方公里,辖10个居民小组,总人口2778户9851人,其中:常住人口1672户5070人,流动人口1106户4781人,少数民族438人。
第一章 区域概况
第一节地理环境
一、位置
准格尔旗位于内蒙古自治区西南部,东经110°05′—111°27′,北纬39°16′—40°20′之间。北部、东部及东南为黄河所环抱,沿河由北向南分别与土默特右旗、托克托县、清水河县、山西省偏关县和河曲县隔河相望,南部与陕西省储谷县接壤;西部从南到北依次与伊金霍洛旗、东胜市、达拉特旗毗邻;是内蒙古自治区与晋陕两省的连接之地。旗政府设于东经110°52′,北纬39°40′的沙圪堵镇,西距伊克昭盟行政公署所在地东胜市106公里,东北到内蒙古自治区首储呼和浩特市246公里,东距准格尔旗煤田矿区薛家湾镇78公里,北至包头市208公里,南云府谷县城99公里。
二、面积
旗境南北长116.5公里,东西宽115.2公里,总面积7692平方公里,合地1153.8万亩。其中沙漠区为900平方公里,沿河平坦地578平方公里,其余为6214平方公里的丘陵沟壑区。从利用状况看,有耕地90万亩,草场630万亩,林地150万亩,基本建设占地8.6万亩,名胜、文物古迹古地约15万亩;水域31.12万亩,沟壑、不毛沙地等难利用土地23万亩。
三、地质
准格尔旗地貌复杂,地质构造简单,总体构造属鄂尔多斯单翼向斜,在古老的前震旦系基础上,分布了从震旦系列第四系很厚的沉积物,地层沉积较全。除个别地区有角度不整合接触外,各个时代地层一般均为连续沉积或假整合接触。据沉积回旋和区域不整合的待征,境内地层基本可分为印支期、燕山期、喜马拉雅期三个构造地层。
在漫长的地质年代中,经过地壳多次的升降运动,海水不断侵退,加上风化、侵蚀等外力作用的影响,旗境沟谷十分发育,形成凹凸不平的地貌,也使中生界及其以前的古老地层裸露于地表。
四、地貌
准旗地处鄂尔多斯高原东部,地势由东南向西北逐渐升高。中部从西边的坝梁为起点,沿东向到点素敖包一线略有隆起,形成准旗地区的“脊梁”,为旗境南北的分水岭,也是南北自然差异的分界结。东部边缘翘起,为盆地边缘。境内大部分地区沟谷发育,沟网纵横密布,地表被切割得支离破碎。沟川河流大部分由西北向东南流入黄河,河床比降由北向南逐步增大。“”屋脊“以北的部分河川径流则北向入黄河。境内无高大山脉,但相对高差较大,最低处马栅乡马栅村只有海拔820米,最高处乌兰哈达乡,海拔1584。6米。根据南北地貌差异划分为黄河南岸平原区、北部库布其沙漠区、中部丘陵沟壑区、南部黄土丘陵沟壑区等四个地貌单元。
五、气候
准格尔旗属于典型的中温带大陆性气候,光照充足,四季分有,气候特点为:冬季漫长寒冷,夏季炎热短促,春秋气温变化剧烈。降水量少,主要集中在夏秋季节。年日照明间为3000小时以上。全年平均气温6.2℃—8.7℃,1月份平均气温在—12.9℃~—10.8℃,极端最低温度—32.8℃,7月份平均气温25℃—29℃,极端最高温度39℃;无霜期145天;年降水量为400毫米左右。
旗境受季风影响,夏季多偏南或偏东风,晚秋到次年早春多西北风。因近地面受涡流状湍流及地形的影响,亦常出现不定向风。风沙大,年风沙日数35—60天,最多可达89天。其中大风日数一般在半月以上。
六、水文
旗境地表沟谷发育,沟纹密布,河网密度为0.25公里/平方公里。地表径流属黄河水系,除呼斯太河常年有水外,大都为季节性河流,以大气降水补给为主。
主要河川有:西部束会川、四道柳川、暖水川、特牛川、五字湾川、西营子川、虎石沟川;北部的呼斯太河、大沟等;中部纳林川;东部的长川、黑岱沟、塔哈拉川、龙王沟、孔兑沟、灌子沟。这些沟川的主要特征是:径流量小、年际变化大,年内分配不均,一般是春秋流水,冬夏干涸。河流短,比降大,水流湍急,水土流失较为严重。
旗境地下水受地质构造、地貌、岩性、气候等因素的影响,各地水量、水质及贮存形式等存在较大差异。
六、土壤
旗境属典型的丘陵沟壑区,土壤的分布不仅受生物、气候条件的制约,也受地形、地貌、水文、地质等条件的影响,既有地带性土壤分布,同时也发育着相当数量的非地带性土壤,造成全旗土壤分布复杂,类型繁多。其中以栗钙土分布最广,此外还有黄绵土、风沙土、草甸土、盐土等。
七、植被
旗境受自然环境的影响,植被外貌上充分显示出干旱草原景观。由于地形起伏较小,故植被群落垂直分布不甚明显,只在水平分布上因局部环境的变异,呈现地域性差异。并据此划分为丘陵沟壑干旱区、沙带地区、低湿地草甸区、沼泽地区。
主要植被类型:
乔木以油松、侧柏、杜松、杨、柳、榆等为主;灌木极柠条、酸刺、沙柳等;草本植物种类多,数量大,常见的有沙蒿、菅草、灰蒿、芨芨草、寸草、芦草等等。
八、野生动物
准格尔旗在未放垦前。曾是狼、豹、狐、野牛、黄羊等多种野生动物出没的场所。放垦后,由于森林、草原被严重破坏,各种动物失去栖息之所,加之乱捕滥杀,使之无法繁衍,野生动物种类和数量大为减少。
今旗境常见野生动物:
兽类有黄羊、野兔、野鼠、獾、狐等20余种;鸟类有麻雀、喜鹊、鸳鸯、鸿雁、鹰、野鸽、石鸡、雉鸡等60多种;鱼类主要有鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、草鱼、绵鱼等近10种;其它还有如晰蜴、蛇等爬行动物,青蛙,蟾蜍等两栖动物以及种属、数量众多的昆虫等。
九、矿产
准格尔旗属鄂尔多斯台地东部,由于多次的地壳运动及长期外力沉积和固结岩作用,在旗境广大地区形成了极为丰富的矿产,被誉为内蒙古的“金三角”地带。
现发现的矿产主要有煤、硫铁矿、铁矿石、石灰石、铝土矿、油母页岩、石英沙、泥炭、耐火粘土和金矿的矿化点,大都具有较高的开采价值。其中准格尔煤田煤炭总储量约为360亿吨,工业开采储量达146亿吨,为我国少有的大型露天煤矿,是国家“七五”和“八五”重点建设工程。
第二节 行政区划
一、旗域变迁
准旗旗境的形成,应溯源于明朝成化年间。蒙古族鄂尔多斯部落徒居于河套,只有人丁编制的鄂托克基层组织,无固定区域驻牧。清顺治六年,清廷将鄂尔多斯部落划分为六旗,准格尔旗当时称鄂尔多斯左翼前旗,地域范围是东至湖滩河溯70公里,接土默特旗界‘西至额尔吉庙59公里,接郡王旗界,南至清水营55公里,接长城界;北至贺陀罗海50公里,接达拉特旗界;东南至喀赖和硕40公里,接长城界;西南至额勒默图50公里,接长城界;东北至黄河65公里,接土默特旗界;西北至可退坡40公里,接达拉特旗界。东西长120公里,南北宽105公里,东北至西南115公里,东南至西北80公里。面积约为13520平方公里。当时,各旗旗界因没有勘定具体界标,所以各旗间只有大体游牧范围。
乾隆四年,清廷理藩院派驻神木、银川管理蒙古事务的员外郎刘智、巴彦尔会同伊克昭盟盟长和七旗札萨克,在乌审旗素喇嘛庙商定各旗旗界。次年清廷又派乾清门行走、二品侍卫、二等伯禾拉兔和骑都尉长阿兰泰会同伊盟各旗札萨克,具体勘定旗界界标。鄂尔多斯左翼前旗札克那木札勒道尔济前往参与。当时黄河流出包头、经毛岱、把今土后旗的党三窑子、程奎海子、小召子、将军窑子等地围到黄河以南。
所以这些地方时属鄂尔多斯左翼前旗辖区。
同治年间,北部黄河改道,将今达拉特旗德胜太乡以东至今准旗十二连城一带的大片土地改到了黄河北岸。因此准旗与土默特旗发生了地界纠纷。结果,清廷以按成分配的方法,把部分土地划归土默特旗,旗境有所缩小。
光绪三十四年,清廷命督办垦务的绥远将军贻谷放垦蒙旗土地。旗境东走九坪,西迄羊市塔一带长110公里,宽5—10公里的“黑界地”放垦后和原已耕种的皇界八牌地一并分作仁、义、礼、智、信五段,仁义二段。归山西省河曲县代管。礼、智、信三段为陕西省府谷县代管。至民国七年,仁、义二段编为河曲县第四区;民国二十三年,准旗东协理奇文英夺回礼、智、信三段地区。
二、建置沿革
夏商周时期,旗境为土方、鬼方、荤粥、猃狁、林胡等部族驻牧地。
春秋战国时期,旗境先为魏国上郡辖区。公元前328年,魏被秦战败,把上郡割让给秦国,称“河南地”后又被林胡、楼烦部所占。
公元前206年,赵武灵王经过“胡服骑射”改革后,赵国国势强大,将旗境据为其所有,划归云中郡管辖。战国后期,旗境又为秦国所占。
秦始皇统一六国后,旗境分别属九原、云中、上郡管辖。在旗境西南曾设广衍县。当时称这一带为“新秦中”或“河南地”。
公元前127年,西汉建立,旗境分别归属云中、五原、西河郡辖。在旗境内设沙南县、广衍县、富昌县、美稷县,在美稷设属国都尉府,安置归、附的凶奴呼韩将云中郡改为受降郡,西河郡改为归新郡,管理投降的匈奴人。东汉时,南匈奴呼韩邪单于归汉,汉在美稷单于庭,为南匈奴的政治、军事中心。
公元425年,北魏划旗境黄河沿岸一带归溯州辖;公元525年,又裁朔州划入并州。
隋统一后,在旗境置榆林郡,领榆林县、富昌县、金河县。
公元627年,唐太宗将旗境划入关内道领属,在东北部置胜州,下辖榆林县,河滨县;西南归鳞州辖。
公元916年,辽划旗境为振武军领属,在今托克托县设东胜州,辖旗境东北部;置榆林县河滨县,在旗境西部设金肃州。
公元960年,北宋在旗境西南设丰州。为北宋王朝在内蒙古地区设置的唯一的州城。旗境其他地区为西夏领地。
元灭西夏统一中国后,把旗境划归中书省河东山西道宣慰司大同路领属,为东胜州辖区。
明初,旗境为东胜右卫地,天顺年间,渐次为鞑靼蒙古部驻牧。崇祯八年,鄂尔多斯济农额令臣率部归属后金。
清顺治六年,将鄂尔多斯部落划为六旗,旗境为鄂尔多斯左翼前旗。
中华民国时,按照“优待蒙古条例”,旗制如前。
民国29年,国民党在今长滩设山西省河曲县政府。
1948年,旗境黄河以南解放,成立了共产党领导的准格尔旗临时政务委员会。
1949年,河以北全部解放,准旗临时政务委员会到黄河北岸的党三窑子接收准格尔旗旧王府。
1950年1月,末代王爷奇福海回沙圪堵交印,旗境全部回到人民的怀抱。成立了准格尔旗人民政府。
1955年9月,准格尔旗人民政府改称准格尔旗人民委员会;1968年4月又改称准格尔旗革命委员会;1981年1月,复改称准格尔旗人民政府迄今。
三、区划变更
清顺治六年设旗之时,本旗改明代的鄂托克、百户、十户长制为参领、佐领制、以统领其众。蒙古族因游牧的经济生活所决定,地域观念不十分强烈,故军事代行政组织的参领、佐领只管民众,不统辖区域。其时共在旗设13参领,42佐领。
参领相当于区乡一级行政机构,亦相当营一级军事组织。蒙古语称“伍兑”,满语称“扎兰”,编制只设参领一人。佐领蒙语称“苏木章盖”,满语称“牛录”,相当村一级行政组织,亦相当连一级军事组织。
康熙三十一年,在今十二连城划出方圆20公里的东素海驿站地,归杀虎口驿传道。
乾隆年间,在已垦地设8个通事牌,每牌设通事1人,专管汉民垦地事宜。嘉庆、道光年间,旗境土地大面积开垦,旗内指派若干“大钦”,专管当地汉民租地垦种。
光绪二十年,以人丁为基础的参、佐制度名存实亡,各地代之以达庆、达尔古牌。全旗设13个达庆牌,56个达尔古牌,管辖蒙汉民行政事宜。达庆牌相当于区乡建置,达尔古牌相当于行政村组织,其下又设小达尔古牌。
1948年5月,中国共产党领导的准格尔旗临时政务委员会成立,旗府驻地沙圪堵,全旗下设13个达庆牌,73个达尔古牌,1个界地联合会,1个东素海站地联合会。
1950年8月,撤销站地、界地联合会。13个达庆牌改为12个区公所,73个达尔古牌改为83个乡、镇,同年9月,山西省河曲县第四区划归准旗,依序编为第十三区。1953年旗政务委员会改称人民政府,第一区划分为第一、第十四区。
1955年,根据内蒙古自治区人民政府令黄河以北的,第一、第十四区移交萨拉齐县管辖,原旗第十三区改为第一区,全旗区划为12个区,62个乡镇。1956年7月,撤大路、羊市塔、海子塔3个区公所,63个乡镇合并为38个。
1958年12月,区乡建制全部撤销,全旗分设8个人民公社,31个管理区,132个生产队。1961年,8个人民公社重新划定为25个,管理区改划为254个生产大队,又划了1686个生产小队。1968年,全旗人民公社、生产大队都冠称革命委员会。1976年,增设沙圪堵城关人民公社。
1981年,旗革命委员改称旗人民政府。1983年,人民公社也相应改为乡、镇人民政府,生产大队改称为村民委员会。生产小队改称为农业生产合作社;1986年增设榆树湾镇;1990年又增设薛家湾镇。
四、旗治考略
建旗之始,旗治所设于札拉谷,无城郭建筑,只以毡帐驻扎,供札萨克等官员办公和休息,蒙古语称为“陶劳乌日都”,意国七座毡帐。
同治初年,扎那嘎尔迪札萨克被封为御前行走大臣,在布尔陶亥新建砖木结构的札萨克衙门,俗称王府。王府四周广阔的大草滩布满星星点点的牧民毡包。
同治十一年,扎那嘎尔迪晋爵贝勒,于旧王府东北百余米处新建贝勒府。并筑长方形土城围护,城墙周长2.25公里,高阔各7米,上设12座炮台,东西设城门,并建城楼,人称“大营盘”。1938年2月,日伪军进犯大营盘,王府建筑大部被毁。
1942年,蒙藏委员会和绥远省批准阿拉腾其尔之子奇治国为准格尔旗第十二代札萨克,为防止日军侵扰。将札萨克府建在德胜西恒胜玉。三年后奇病毙,札萨克储又迁回大营盘。
1948年5月,准格尔旗解放,旗政府设于沙圪堵镇。1950年,奇福海回沙圪堵交印,从此封建王公在准旗的封建结束。
沙圪堵镇初建于民国七年,当时为准旗护理札萨克那林达赖的驻军办公之地,在其苦心经营下,沙圪堵曾一度繁荣,成为准旗的政治、经济、军事、文化中心,时称“那公镇”。
解放后,经过四十多年的建设,镇区面貌焕然一新。镇区范围东至栗家圪旦,西到纳林川,北至公益盖沟,南到忽鸡兔沟。南北长6.5公里,东西宽3.23公里,总面积20平方公里。镇内南北向主街有迎宾路、八一路、准格尔路三条,东西向街道有育才街、文化街、公园街三条,均为水泥路面。沿街楼房林立。百人以上工厂企业有民族地毯厂、果品厂、制鞋厂、机械厂、化肥厂、煤炭公司、建筑公司、运输公司等。镇内有完全小学3所,中专、职业学校2所,普通中学3所,幼儿园、托儿所17处;有影剧院、工人文化宫、电视差转台、有线电视台、广播电台、体育场、儿童游游乐场、文化馆、图书馆、文物陈列室等文体设施;旗邮电局与全国实现电话程控联网;沙圪堵至呼市、包头、陕西、山西乏味货运输畅通;镇区有人民医院、中蒙医院、妇幼保健站、卫生防疫站,以及遍布镇区的个体诊所;镇内还有3个集贸市场以及国营、集体、个体商业网点和服务网点等多种商业机构。
薛家湾镇位于准旗东部,距沙圪堵镇78公里,面积308平方公里,包括羊市圪嘴商业批发站、准格尔煤炭工业公司办公区、张家圪旦露天煤矿区、唐公塔煤矿区、官地塔坑口电站、小沙湾水源工程。镇设6个居民委员会;23个居民小组和唐公塔、薛家湾、长胜店3个村民委员会。这里的煤炭资源举世瞩目,准格尔煤田为国家“八五”重点建设项目,镇内有准格尔煤炭工业公司地级企业一个,另有唐公塔煤矿和坑口电站两个县级企业。镇区交通位置优越,这里是丰准铁路和薛魏公路的起点,109国道、呼准公路也都经过镇区。现在镇区内高楼林立,街道宽敞洁净;随着准格尔煤田的开发建设,一座以工业为龙头,各行各业都欣欣向荣新型的现代化城镇正在崛起。
第五章 民族文化及民族文物
在几千年的历史长河中,曾有20多个古代民族踏足准格尔这片古老的土地。有的几经分合聚散而延续下来;有的则从历史舞台上悄然消失,只留下一些扑朔迷率的足迹;有的民族则在迅猛崛起后双悄悄退去,甚至不见踪影。这样,在此起毛彼落的历史发展中随着民族的变迁,成员的往来接触和居地移动,生产方式的变换,使旗地呈现为多元多姿,纵横交错且相互嫡系的历史文化网络。
准格尔旗由于特殊的地理环境,曾是古代中原地区与北方众多民族在政治上较量,经济上撞击,文化上融汇的大舞台。所以无论是社会发展史,还是人类文明进步发展史,都有着丰厚的文化积淀。
从出土的大量文物资料证明,在六、七千年前,生活在旗境的古代民族已经有了比较发达的原始农耕文化。至夏、商、周时期,这里成荤粥、土方、鬼方等以游牧和狩猎为主要生产方式的部族交错杂居区。他们在与中原王朝的战争中心,文化方面也不断相互碰击,共同濡染,一同进入了青铜文化时代,随着北方民族的逐渐融合,有阴山以南的鄂尔多斯等广大地区崛起一个强大的部落联盟——匈奴。
古代匈奴人“各有分地,逐水草迁徒”,“宽则随畜,因射猎禽兽为业,急则人习战攻以侵伐”。形成了其在政治组织和社会结构上的“群臣简易,国政犹一身”及尚武、好战的文化特点,在中国北方民族中,匈奴第一个完成原始社会向阶级社会过渡,并建立起奴隶制政权的游牧民族。
战国时,在匈奴与魏、秦、赵等诸侯国的互相吞并的战争中,中原的农耕,建筑等文化技术随之传入漠南,而中原诸侯也向匈奴人学到了骑射技术,民族文化得到进一步交流。
秦汉时代,匈奴部落与中原王朝进战时和,匈奴人曾南下攻入包括鄂尔多斯高原的黄河以南的广大地区,也曾被秦汉军队攻迫退至阴山之北的大漠深处。匈奴族在大漠南北活跃了300多年,遗留下了众多的文物遗存,今旗境的美稷古城和速机沟、玉隆太、西沟畔等匈奴古墓,就是当时匈人在我旗的活动足迹,从出土的大量匈青铜文物看,其造型生动优美、精细准确,反映出浓郁的草原游牧生活气息和精湛的技艺,是草原生活的真实写照,被专家誉为“鄂尔多斯式青铜器”
。
汉代以后的各朝更替嬗传过程中,乌桓、羯、氐、恙、契丹、突厥、党项、沙陀、女真、藏才、蒙古等多个少数民族先后踏足今准格尔旗地区。这些少数民族分别源于辽东的东胡系统、大漠南北的匈奴系统以及突厥系统和西域民族,其中党项族和蒙古族驻牧时间较长,文物遗存较为丰富。党项族是西域羌族的一支,原居四川东北部,公元8世纪,由拓拔氏率领所部逐渐向东北迁移。最后来到鄂尔多斯高原,并以夏州为根据地,逐步发展壮大。11世纪初建立起雄踞祖国西北边陲强大的西夏王朝。在与宋,辽时战时和的过程中,文化也得到了交融,创造了以本民族文化为基础的光彩奇丽的西夏文化,留下了五彩缤纷的珍贵文化遗产。
公元1227年,成吉思汗大军灭西夏,蒙古人第一次进入了鄂尔多斯高原。蒙古族属东胡系统,为古代室韦部的一支,是经过与各部征战兼并而形成和一个强大的联盟民族。到成吉思汗建立蒙古汗国后,才成为一个稳定的民族共同体。公元1271年,忽必烈统一全国后建立了元朝。朱元璋灭元后,蒙古族退回内蒙古,号称北元。1532年,蒙古人衮必里克墨尔根济农统领鄂尔多斯万户进入河套,号称彻辰汗,建立了鄂尔多斯部。自此一直没有离开早先在这里的其它多民族文化筛选溶合,逐步形成了独具一格的鄂尔多斯草原文化。
清朝放垦之后,晋、陕两省汉民大量流入准旗,他们与旗境的蒙古族人民在创造和发展本民族物质文化和精神文化的同时,相互学习,相互交流,以蒙古民族文化为基础,兼容并蓄,创造了准格尔旗丰富多彩和具有地方特点的民族文化。成为鄂尔多斯文化百花园中的一株光彩夺目的奇葩。
第二节 民族文化的交融
据史记载:从夏、商、周到春秋战国,民族文化交融和经济交往是以战争抢夺手段来达到目的。从汉代开始,除通过战争抢夺之外,出现了正常的通市贸易和民间交换及官方“贡赐”、“移民实边”等形式。
如匈奴人和乌桓人把养马技术和大量牲畜及土特产品输入中原;而中原的手工业及产品,农耕技术及农副产品,如茶叶、布匹,农具等输往北地。唐朝时每年用来与突厥交换马匹的缣布就达数十万匹。到宋朝时,除了与契丹人用粮食、茶、药、香料、苏木、象、犀、珠、铜、锡、瓷器、漆器、缯布等交换盐、牲畜、珍珠和镔铁刀等外,还将九经书等印本书籍输入辽国。而辽与西夏的贸易往来亦很频繁。
“贡赐”是历代中原王朝与北方民族统治者政治、经济、文化联系的重点形式。东汉时,用于南匈奴的费用额,每年达一亿九千万两白银。唐朝时,赏赐北方民族的财帛、金银难以数计。而庆历四年,宋仁宗给西夏王元昊的岁赐则为银万两,绢2万匹,茶3万斤,同时西夏也向宋年供羊,马列,皮革,毛毡等物,明灭元后,蒙古王公常向朝廷进贡马列、驼、皮货等物,明廷也常给予钞币、丝绢、衣帽、鞭袜及金银首饰、乐器、珍玩和贵重药品等赏赐,从而促进了民族团结和文化的交融。
“移民实边”也是中原历代统治者巩固边陲进行政治、经济、文化发展的主要手段。秦统一中国后,把中原众多罪犯迁入旗境,发展农耕生产,使旗境成为合国富庶之地,时称“新秦中”。西汉时也把中原灾区居民迁入旗境发展农业生产,使当时在旗境的驻军和居民达到粮食自给,巩固了边防,促进了民族团结和文化的交融。
清代,由于旗土地大片放垦,晋陕汉民不断流入旗内,逐渐形成了以蒙古族为主体,汉族占多数民族聚居区。而以畜牧为主的草原文化也渐变为以农业生产为主的农耕文化。同时畜汉民族因长期交往,从语言文字到生活习惯相互影响和感染,使准格尔旗地区形成了独具特色地方民族文化。
第三节 风俗习惯
一、衣食住行
准格尔旗是一个以蒙古族为主体,汉族为多数的多民族聚居区,所以在日常的生产和生活中,处处都显示着蒙古族和汉族文化的特色。明朝时期,蒙古族保持着北方游牧部族“食畜肉,饮其汁,衣其皮,随水草转移”的生活习惯。清代随着汉族人口大量入境定居,蒙汉民族经济文化交往日渐频繁,生活习俗相互濡染,生产方式由游牧逐渐向农耕转变,直至清末后形成了以农为主,兼养畜放牧的格局。中华人民共和国建立后,生产条件不断改善,科学技术向现代化发展,人民物质生活和文化生活有了很大提高。蒙汉民族的生活习俗和生产方式也逐步趋于大同。
1、服饰
(1)蒙古族服饰一般由服装、首饰、佩饰三种组成,服装分袍子、坎肩、腰带等。袍子有单袍、皮袍、男女都穿,样式有别,统为高领长袍。男式袍,通身宽大,下不开岔,颜色以蓝色和棕色为主,女式袍有老少之别,老年袍宽大,颜色多为紫色和蓝色,青少年袍瘦窄,下端两侧开岔,开岔处绣有浑厚的云纹或箭状图案,袍边、领口、袖口、襟沿绣鲜艳花边,花边图案多以花草鸟和传统纹饰组合,袍色多为红、粉红、绿、天蓝等艳丽色泽,与花边底色相衬托,在最隆重的场合,男女一般都穿乳白色袍服。
明末清初,旗内蒙古族妇女盛行长过膝,前后左右四面开岔的长坎肩,岔开高至腰间;男子喜欢穿紧身短坎肩,坎肩沿边的花边较窄。清末至民国后,只有已婚女子穿紧身短坎户。坎肩的作料很讲究。样式分有领、无领两种,又分大襟右衽式、对襟式和后开岔、两侧开岔等式。开岔处绣有云纹和箭头纹或带状纹等图案,同时还在坎肩边上和襟沿处绣有鸟兽鱼、花枝茎叶组成和图案。坎肩多以黑、棕色为底色。
蒙古族穿袍时喜扎腰带,腰带质地用布料或绸缎。未婚女子扎腰带时在身后留出穗头,袍身下拉,可显的身材苗条;男子扎腰带时初身上提,显得雄壮精爽。
旗内的蒙古男子喜戴礼帽,也有扎头巾的习惯,冬季戴风帽和皮帽、毡帽。妇女一般都喜欢罩一块头巾,尤其未婚的姑娘很注重头巾颜色和质地的选择,着意于围罩式样的美观。
蒙古族妇女的首饰,俗称“头戴”,蒙语“特浪金色格”。用玛瑙、珍珠、宝石、金银等珍贵材料制作而成,色泽斑澜,环佩叮档,华丽富贵,重者四、五公斤,轻亦一、二公斤,价值昴贵首饰由连垂和发套两大部分组成。“连垂”蒙语称为“西布格”,系于妇女头部两侧的辨子上。连垂套子为上粗下窄的斜式圆锥体,以珍珠、珊瑚与金银制品镶嵌,尾端垂有绣花飘带,制作精巧,“发套”蒙古语称为“阿日布其”,发套用脑后饰片和头两侧饰片、前流苏饰片、两侧穗饰等组成。这些饰片都是用珊、珍珠从里向外一圈一圈缀满,中间镶嵌有玛瑙、金银制成的吉祥图案,头部两侧饰片沿垂挂金银花和金银穗子。前流苏饰片多用金银或珍珠做成米粒状串珠,自然垂坠,中部略长,两侧从中向外渐短,呈“V”式悬垂于前额,每串珠下用金银包嵌着一颗红绿各色的宝石,最下端坠着一个小巧的铃铛。头戴只有已婚妇女才可配戴。第一次配戴是在婚礼之际,特意请德高望重的“梳头娘”,将头戴冠之以顶,象征男女婚配告成。
靴子,有布料和皮革制作两种。皮靴有图纹装饰,靴身宽大,里有衬皮或衬毡。布靴轻便、柔软、舒适、有用本色线或驼鬃做线,在鞭身上缝制出各种花纹图案。也有用各色丝线在靴身上绣制鲜艳花纹图案,做工精细,靴子可防湿、防寒、防毒蛇、防虫叮和可趟雪、趟沙等特点。
佩饰,一般是指挂在服装上的外部装饰品,按质可分为绣花品、金银制品、骨制品、木制品等。按用途有“鼻烟壶袋、荷包、火链、烟袋、碗袋、眼镜盒、针线袋、香料包、附带、别坠儿和蒙古刀鞘等。这些佩饰或绣,或雕刻,或剪贴,花样繁多,精细美观,都是具有地方民族文化特色的工艺品。
(2)汉族服饰,清朝时期与中原汉民相同。清末时,商人、绅士穿长袍,上身外套小马褂,青年人套紧身坎肩,头梳后长辨,戴青缎瓜壳帽。农牧民多着手工缝制的中式褂,系腰带。夏季长辨盘头,冬季戴皮帽或毡帽。妇女上身穿大褂,下系长裙,缠脚,穿绣花小鞋,常带手帕。
辛亥革命后,商人和绅士仍穿长袍,剃光头或大背头,分头或戴礼帽、或戴青缎瓜壳帽。佩平光眼镜。蒙汉青年,趋于时尚,多服中山装,乡村蒙汉民为劳作方便都着短服。
民国末年,蒙汉服饰渐趋相同,男子多剃光头或平头,冬戴双耳皮帽,或毡圆帽,富者戴礼帽。女子多梳小辨,红绿头绳扎发。唯汉族女子成婚后,改梳“元宝头”。蒙汉人民多着手工缝制的中式大档裤和对襟、偏襟中式褂。夏季,内衣为“汗搭子”,无领无袖,对开襟,外着单衣。天冷时,骨衣为“主腰子”,外着棉袄或皮袄。秋日,穿夹袄、夹裤和脱毛的油浸皮裤、皮袄。农牧民男子,夏秋足不穿袜,穿“圆口子”或“牛鼻子”实纳鞋;冬穿布袜或毛织袜,足登暖鞋或毛靴。女子多穿布帮鞋或绣花鞋。
共和国建立初,干部多穿灰色中山服、列宁服,农牧民仍如前。男子夏天多罩白毛巾,发式多为偏分头;女子肖剪发头,不再缠脚。
六十年代末,西裤遍及,上衣多军干服。男子头戴解放帽;女子夏罩纱巾,冬围长毛巾。鞋的款式,有圆口、方口和六眼系带鞋多种。
七十年代末,女子发式大变,兴烫发、披发、脑后束发等发型。男女喜欢佩戴避光镜或变色镜,时兴西装、喇叭裤、牛仔裤、夹克衫、羊绒衫、羽绒服、短裙、半大衣和高跟鞋、皮凉鞋等。
八十年代以后,城乡蒙汉人民的服饰已无差别,均着流行时装,或高档服装,诸如西装、夹克、工艺衫、老板裤、健美裤、连衣裙、套裙、呢裙和各式太空眼、擦油皮大衣、呢大衣等。而涤卡中山服、白茬皮袄、托面皮大衣,已少有人穿戴。
2、饮食
准旗传统饮食以蒙古和汉族传统饮食为主,蒙古族传统食品以奶食、肉食、茶食、面食、炒米、酒为主。
奶食,蒙语叫“查干伊德”,汉语译为“白色的食品”,是纯洁、吉祥的意思。主要以牛奶、羊奶、马奶、骆驼奶为原料,通过加工可分饮用和食用两种,饮用的有:鲜奶、奶茶、酸奶、奶酒四种。食用的有:奶皮子、奶酪、奶油、奶豆腐、奶果子等。
近年来,为吃食方便,奶予多以奶粉代替。
肉食,以羊肉、牛肉为主,其中羊肉吃法颇多,传统食法有:羊背子、煮全羊、烤羊腿和炖羊蒙语称“乌查”为祭奠及宴客之上品,其味纯正香美,具《蒙古秘史》记载:“成吉思汗定天下,大享功臣,设全羊名为乌查之宴”。流传至今,已有700多年历史。
茶食,分红茶、奶茶、酶油茶、面茶,是蒙古族最喜爱的饮品,每日本餐都饮用。红茶主要以上好的砖茶,制法考究。奶茶是在红茶中,加入奶予或奶粉及适量食盐,以酶油、红糖搅拌而成。面茶是先将面粉用油炒熟,后溶于红茶中饮用。
面食,一般是用面粉或米粉,猪牛羊油和糖制作而成。制品有月饼、薄羊油饼、糕蛋蛋、散子、巴尔苏,后四者为茶食之上品,逢年过节,家家必制。
炒米,为蒙古族家常食品,泡茶或干吃都很方便。用本地特产的糜子泡煮后,入锅爆炒,脱皮即皮。
蒙古族好酒,民国前,多饮奶酒,蒙语称“乌素安勒格”。其制法是把酸奶倒入锅中文火熬煮,锅上盖一特置的笼式锅盖,笼内放一个接奶酒的盛器,当锅中酸奶煮沸时,蒸液滴入盛器便成为奶酒。奶酒醇香口,味甘甜美,饮用后不仅可以驱寒化痰、舒筋活血、益气补肾、消食健胃,而且还可以治疗腰腿疼和肺结核等疾病。十九世纪中叶后,白酒受到了旗内蒙民普遍青睐,渐渐取代了奶酒。
清末,陕西、山西两地居民纷纷进入旗境农垦,使准旗经济由游牧向农业转变,构成了晋陕蒙饮食精华为一体的准旗风味饮食。尤其是在中华人民共和国建立后,蒙汉饮食相互影响,渐趋相同。家常便饭品种繁多,米饭,烩菜是本地的大众饭。
米饭有谷米饭、糜米饭和大米饭三种,味道有酸甜之分。旗境蒙汉居民,多喜吃酸饭,夏季更甚。家家灶台放一浆米罐,把米盛入罐内,在浆汁中发酵变酸。早餐,制成酸粥;午,为酸捞饭;晚为酸稀粥。
甜饭有焖饭、捞饭和粥。
烩菜,分大烩菜和细杂烩菜。春冬时,大部地区烩吃盐腌酸白菜,夏秋时,烩吃新鲜蔬菜。大烩菜,必加山药,有时将豆腐、粉条、猪肉或羊肉等共烩一锅;细杂绘菜与大烩菜区别是将豆腐、山药切块过油后与猪肉、蔬菜、粉条一起烩制。
早晚佐饭小菜为腌制菜或酱制菜。
风味小吃有:碗托儿、粉皮、凉粉、羊杂碎、猪灌肠等。
另处旗民还喜食饺子、包子、油糕、长豆面、荞面、荞面圪突、白面条、白面片和蒸馍等。
解放后,人民生活逐步提高。起初,只在过大年和宴客时才吃三盘或四盘,及佐酒的凉调豆芽一盘宴客。红烧猪肉一盘,细杂烩菜一盘,肉炒粉一盘合称三盘。若加一盘炒菜为软四盘。细杂烩菜一盘,肉炒粉一盘合称三盘。若加一盘炒菜为软四盘。以后又发展为硬四盘。以后又发展为硬四盘。
六、七十年代,宴席盛行六盘炒菜配六碗蒸菜或八盘炒菜配八碗蒸菜,俗称“六、六席”、“八、八席”。炒菜一般以过油肉、羊肉炒粉、醋熘白菜、炒豆腐、炒肉片、炒肉丝、炒鸡蛋、拔丝山药等为主;蒸菜是红条肉、清蒸羊肉、肉丸子、猪肉勾鸡、焖肉、八宝粥、樱桃肉等。
进入八十年代,蒙汉宴席大同,菜谱丰富,荤素结合,冷热搭配多达20余种。上等席有凉菜四拼八样,热菜除各大菜系的汉族佳肴外,烤羊肉、羊背子等蒙古族风味也一同上席。
3、住宅
蒙古族住所,在清同治以前是穹庐式的毡包,俗称“蒙古包”。具有能拆装,易搬迁,挡风雪,保暖性能好等特点。其构造简单,由“哈纳”、“乌尼”两大部分组成。“乌尼”即蒙古包的圆形尖顶,是用2米长的96根柳条棒支在“哈纳”上的空形圆锥体。“哈纳”即蒙古包的墙壁,是用2米长的柳条交叉而成的网络架片以6片圈成直径3.5—6米圆筒,上接“乌尼”即成蒙古包。包门面南,高约1.5米,宽70公分。顶开天窗,亦称“套脑”,可自由启闭,外覆一至两层毡子。包内有牛羊皮,毛毡多层垫底。右方供佛,右下方为宾客坐卧处。左上方为主要卧榻处,左下方为厨灶。夏天,天气炎热,将围在墙壁上的毡子底部掀起,微风即可穿过,包内凉爽宜人。
实行旗制的划地分封后,出现了以扎萨克居住的王爷府为代表形式的建筑,其结构采用汉族砖木起脊、出檐大瓦顶房。
清末民国初,蒙汉住宅逐渐相同。富有之家,住宅多为四合院,既有砖木结构的,也有土、石、木结构的。四合院正面为客厅和长者居室,院东、西两侧为住房。厨房在东,厕所在西南。南房有住室和库房。房子有一至三间不等。二、三间者,各以一、二根柁木承接檩木。一、二间者多为一门一窗,三间者为两窗一门。门窗统为木制。房顶以干脂泥、河澄泥或薄砖覆顶防雨。贫民住房大部分为土房,夯筑之墙,上盖檩椽,低矮,窗户小,通风采光极差,冬不避风寒,夏不阴雨漏。
东部一带,有穴土窑居者。窑洞深约6米,宽约2.5米,圆弓形状,冬暖夏凉,被称为“神仙洞”。
窑洞或房室,都筑有火炕,供人睡坐。灶台与火炕相通,炉灶之烟,穿炕洞与墙壁内的烟洞,直达户外。
准旗北部的房屋,房顶出水大,多为满面门窗。中部,门窗多为长方形。东部,窑孔或的门窗多是上圆下方形。
建国后,住宅逐渐改观,特别是七十年代后,城镇乡村,多盖新房,大都为砖木结构,多四合院格局,但东西为墙,不筑房屋。南为库房,居室在北,居室一般为一进三开式,门面为双层玻璃门窗,内分厨房、会客室、卧室。门窗及内部墙围、顶棚、极重油漆粉刷。
机关、企事业单位,建有楼房和瓦脊房,一般民居,多是平房。冬季取暖,多用火炉子,个别有土暖气设备。
八十年代后,个别居民盖起小楼房。大多数居民住起脊房或平房,室内分厨房、客厅、卧室、洗澡间、书房等。房内外装潢考究,屋顶吊装石膏天花板,地面铺水磨石或釉面砖,并安有暖气。门面以洗砂或瓷砖装饰。
4、交通运输
建国初,一切活动都离不开牛、马、驴、骡和骆驼,出门远行,以马代步。驮运物品以牛、驴、骡、骆驼为主,或驮、或车拉。车分硬轱半辕和满辕,比较笨重,一车一次最多拉运二、三百公斤。
七十年代开始,二柄木轮车逐渐被淘汰,均被轴承式的大、小胶轮车取代。小胶车用一畜拉驭,一车一次可拉运五百多公斤;大胶车用一畜架辕,另用一至二畜拉前套,一次可拉运一吨以上货物。随着公路的贯通,客货运输,大都为汽车。短途运行多用手扶拖拉机和三轮、四轮小柴油车。出门行走普遍自行车。
进入八十年代,人民生活有了很大提高,个人买摩托车、小汽车、大货车的逐渐增多,促进了交通运输业的发展。
5、生活用具和生产工具
生活用具分炊具、盛器、量具和酒具等。炊具有:锅、碗、勺、瓢、刀、案、盘、碟等;盛器有:瓮、缸、罐、坛、瓶等;量具有:秤、尺、斗、升等。
生产工具主要分农耕工具,畜牧工具、渔猎工具、运输工具、加工工具、提水工具等。农耕工具有锹、耙、犁、镰、镢、镐等;畜牧工具有鞍鞫、马衔、笼嘴、鞭子、缰绳、马绊、縻绳等;渔猎工具有渔船、鱼网、钓鱼具、猎枪、夹脑等;运输工具有木轮车、小胶车、大胶车、手推车、簏驮、驮架、骡驮轿等;加工工具有碾、磨及各种皮毛加工工具和食品加工工具等。提水工具有水桶、水车、辘轳等。
随着社会的发展,生活用具和生产工具也逐步进入现代化。较先进的炊具有和面机、面条机、馒头机、绞肉机、电饭煲、电炒锅、高压锅、煤气灶、电烤箱等,农业生产工具有收割机、播种机、双铧犁、除草机、推土机等,运输工具有卡车、小四轮车、手扶拖拉机等,加工工具有碾米机、磨面机、榨油机、铡草机、粉碎机等。
二、 传统礼俗
准旗蒙汉民族自古往来,亲如兄弟,皆具有中华民族勤劳智慧,勇敢善良的品质。遇逆境能耐苦,为人纯朴,耿直豪爽,热情好客,敦厚而乐助。不喜花言巧语,尤其憎恶伪矫饰和耍阴谋诡计之人。与人交重友谊,讲信义。所以,清帝康熙西巡时称赞这里的人是“人皆有礼貌”。
旗内人民善歌喜舞,逢喜庆酌酒互歌,琴笛伴奏,男女对唱,通宵达旦。建国前,蒙古族礼节有献哈达、递补鼻烟壶、装烟、请安等。与客人相见必致问候、相互递鼻烟壶,品闻烟香后物归原主。建国后,通行握手礼。请安馈赠、礼寿拜年,用献哈达的礼节表示敬意。拜访长辈亲友,参加婚宴吉庆,都带羊背子,或砖茶奶酒,或粮果点心等礼品。客人到家,以礼款待,先装烟敬茶,后备酒肉主宾共餐,以歌敬酒。
到蒙古族家作客,应提前下马,鞭放户外,灶台上不可蹲坐或脚踩。开玩笑时,不该以手指头,不把帽子当玩物。
汉族礼仪:笑迎来客,倒茶递烟,升火造饭。客走,远送户外。有不以“四、六”之数馈赠礼品和下午不探望病人的忌讳。还有灶内不烯葱皮,倒污水避人,子女不呼长者之名,史不与北弟媳逗笑,晚辈起名不可占长辈名字的忌讳。
1、生辰婚嫁
(1)生辰
旗境人民生辰庆贺有:
婴儿出生满一岁生日为“头生儿”,满十二岁称“开锁”,八十寿辰为“庆八十”,届时邀请亲朋,设酒摆宴,来宾送礼以表祝贺。
新婚女子在婆家过第一个生日,也称“头生儿”,婆家设宴邀请家族近亲和新媳妇娘家亲戚共庆。
妇女生子女,称“坐月子”,十二天时,亲朋好友及邻里将送面、糖、蛋等营养品,以示尉问。婴儿满三十天为“满月”,到百天称“过百岁”,备酒肴菜食宴客,循例祝贺。
(2)婚嫁
建国前,婚姻不自由,都由父母包办,讲究门当户对,媒妁之约,履行换帖、合婚、订婚、吃喜等仪式。换帖是通过媒人互换男女双方的生辰八字;合婚是男女生辰相合后,媒人说合商定彩礼等事宜;然后男方带上彩礼到女家行订婚仪式。吃喜即择吉日良辰举行婚礼。
旗内蒙汉族婚娶礼节有别。
蒙古族娶亲,新郎负弓带箭,乘马迎娶。并有伴女婿、媒人及一二名娶亲陪同。至新娘家先行献哈达、赠礼品等礼节,新娘家以茶食招待,伴娘。伴女婿相互嬉戏,亲友尽兴玩笑。翌日,新娘子红纱蒙面,乘马绕屋三周,在亲友的祝酒歌声中,告别父母姐妹,前往男家。送亲者人数不等,驰马相随,送亲到男家。男家捧敬喜酒,以礼相迎,待茶后,由特意请来的“梳头妈子”为新娘梳理头发,配戴首饰。再行礼,新娘对灶磕头,并将羊胸骨、奶食、茶酒等放入灶内燃烧,婆母将盛食物的红盘交于新娘,表示委以妇人重任。接着新娘逐一拜见长者,跪敬喜酒,视来宾欢歌弹唱,昼夜为东。
汉族迎娶,由两男一女乘车或坐骡驮轿,并请吹打乐队,同赴女家娶亲,娶亲者多在近亲中选择,有“姑不娶,姨不送,妗子姐姐送了命”之说。新娘上轿时,头蒙红纱,由三男一女陪送,途中要避过碾、磨、水井、炭场等地。如果两家娶亲相遇,两位新娘要对换手帕。将到男家鼓乐齐奏,放炮相迎。新娘进家后,改梳“抓膊”头饰。新郎新娘先拜天地,后拜公婆、亲戚长辈。典礼后,宴席开始,新郎新娘逐席敬酒。新郎新娘入娘随同送亲者同回娘家,婆家称“回门”,娘家称“待女婿”。娘家待女婿也很隆重,邀请亲朋好友,摆酒设宴。次日,父母陪女婿女儿到婆家,称为“送回门”。送回门有“单日不回,又日回”之忌讳。
八十年代后,蒙汉婚礼大同小异。
2、祭祀丧葬
蒙古族早期的祭祀活动主要表现对萨满教的崇拜,喇嘛教传入准旗,祭祀活动中渗入了喇嘛仪式。主要有祭祖先成吉思汗、祭天、祭火、祭灶、祭敖包、祭神树、玛尼会。
汉族也有祭祖、祭神、祭鬼、祭灶等习俗。
祭成吉思汗陵是从成吉思汗逝世后开始,已有七百多年的历史,是蒙古族最隆重的祭祀活动。起初的祭祀活动在其所葬地不儿罕山举行,后来由于蒙古汗国逐渐强大,汗庭远离葬地,为祭祀方便,就建立起“八白室”。“八白室”即八座白色的毡帐,室内分别供奉着成吉思汗几位夫人的灵柩和两匹白色神马图及祭天用的檀木桶、弓箭、马鞍具等珍贵物品。明朝成化年间,鄂尔多斯部入居河套,“八白室”也随之迁入。其中,三白室就供奉在准旗旗境,分别介绍如下。
(1)呼日孛勒真高娃哈敦白宫,是成吉思汗八白室之一,供奉在准格尔旗布尔陶亥乡达瓦希里南梁上,当地居民称作“伊金梁”,鄂尔多斯人还称作“准格尔伊金”。该地距成吉思汗陵所在地伊金霍洛苏木约120公里。呼日孛勒真高娃哈敦,是成吉思汗的一们夫人。关于对她的文献记载不多,只在《蒙古源流》中反映了鄂尔多斯民间传达室说,呼日孛勒真高娃哈敦是在成吉思汗征灭西夏时投河而死,人们在黄河里捞出了她的一副连垂供奉起来,并将黄河也称作母亲河——哈敦岗勒。
呼日孛勒真高娃哈敦白宫,安放在一座双重葫芦形蒙古包内,她的灵柩供奉在包正中,灵柩是用紫檀木制成,包银镀金,上面有精美生动的图案花纹。呼日孛勒真高娃哈敦白宫的画像,也供奉在此,还有许多祭器、圣物等亦供奉摆置在长长的供桌上,其中一盏长明不熄的酥油灯在灵包内闪闪跳动,它象征这位尊贵夫人的英灵所在,佑护着草原安宁,六畜兴旺。在灵包的外围,围右通风带。近处曾筑以砖围墙,后因不吉利而拆除,仍恢复原样。
呼日孛勒真高娃哈敦白宫,每年有多次祭典,最大的一次是参加查干苏鲁克大祭,每年三月二十一日前夕,呼日孛勒真高娃哈敦白宫汇齐举行祭祀,各为一只羊供品,正月初一,腊月二十三也各有所祭,每年参加祭祀活动的人非常多,向呼日孛勒真高娃哈敦白宫敬献的全羊约八、九十只之多。
在呼日孛勒真高娃哈敦白宫,也有专司祭祀。守护之责的达尔扈特。据栽这一部分达尔扈特是当年从卫位特部中抽调而来组建的专门守护这一白宫的,他们也属于五百户达尔扈特的一个部分。
(2)宝日温都尔白宫供奉在原属准格尔旗党三窑子舍尼桥的一座小庙内,后来准格尔王府建在大营盘,宝日温都尔又被供奉到王府内。宝日温都尔,汉译神奶桶,因为它属于成吉思汗八白室之一,故称为宝日温都尔白宫。现在宝日温都尔供奉在成吉思汗陵的西殿,在一字形三个包的东侧包内。于1956年成吉思汗陵建成后从准旗迁入。
宝日温都尔用檀木精制而成,立壁敞口,底径小于口径,高约三尺。上中下有三道银箍,两侧各有一个兽头银环提耳,能盛放九十九匹折骏之乳的器物。据说成吉思汗当年在客鲁连河畔,扯起了巴图吉拉,向九十九天祭洒鲜奶的时候,曾经用这只奶桶盛放过九十九匹白骏之乳,之后,成吉思汗年复一年照例祭洒九十九天的时候都要用它来做盛器。忽必烈立元称帝,确定成吉思汗大祭形式,明确规定每逢春季查干苏鲁克大祭,仍将白骏之乳盛入珍贵之物宝日温都尔之中,向九十九天祭洒。这样世代沿袭供奉,盛放白骏之乳,宝日温都尔成为八白室圣物之一,成为成吉思汗祭祀文化中的一个重要组成的部分。
每年农历三月二十日是成吉思汗查干苏鲁克祭期,也是冬去春来,万物复苏,摹上焕发出勃勃生机的季节,所以在历次成吉思汗大祭中这一次的规模最大。旧时,按例是由盟长王爷兼任济农的长官来自主持此次大祭,每逢此时,守护宝日温都尔到伊金霍洛举行查干苏鲁克大祭的吉赫之地,依照固定的八白室排列顺序摆放供奉,然后在祭祀仪式上盛奶祭酒。
现在每年举行查干苏鲁克大祭,仍要将这只神奶桶置放在阿拉腾甘德尔敖包旁边的圆型骏马石刻座之上,远近的牧民从自己家带来鲜奶添入奶桶之中,祭礼开始,由成吉思汗黄金家族的后裔带头,九人一组,用楚朝格滔奶,顺时针绕过金马桩,将鲜奶向苍天扬洒,每组跑完九圈,向苍天敬奶九次,将楚朝格交与后面一组人继续进行,每次祭苍天洒奶,都有数十成百的牧人参与祭礼,持结时间达两个多小时,在这整个活动中,旁边有几位祝颂人专司诵颂祭文,手持捻珠用以计数。
洒奶祭天之礼结束扣,由达尔扈特人为牧民们分食对洁鲜奶,有很多牧人把鲜奶装入随身的盛器中,带回家中,给家人赏一口,以取消灾免难,吉祥之意。
(3)溜圆白骏神像,也是成吉思汗八白室中之一。溜圆白骏,是蒙古族供奉的偶像,是受过成吉思汗裥封的被马背民族尊崇的,作为苍天神骏化身的骏马,它的活化身自八白室进入鄂尔多斯以来始终在属于准格尔旗布尔洞窖子的布尔陶亥地方的草场上撒野牧放,至于为什么选中在这里放牧,人称明清时期准格尔旗北部是鄂尔多斯最好的牧场,受到禅封的溜圆白骏活化身理当择此自由自在地在草场悠闲牧放,任何人不得侵犯。
溜圆白骏也于每年查干苏鲁克大祭时前往古赫之地出游,据大伊金的达尔扈特老人讲述,五、六十年的这神马很有灵性,每当三月二十一大祭几日,它就出现在成陵附近,发出咴咴的嘶鸣,在祭典活动中它被拴在金马桩上,很温地站立在那里。笔者自1984年以来,每年参加查干苏鲁克大祭时观察时,现在溜圆白骏活化身,面对叩头的老少以头相触时,总会抬其嘴唇以嗅叩头者,配合之至,极通人性,更显神骏之气。
对于溜圆白骏的转世,有严格的挑选标准,按规定要在二岁白马中择决,必须符合下列条件才能备选;眼睛乌亮有神,蹄子漆黑,全身毛色白中带粉而且闪光,无任何杂色毛,浑身无任何伤痕疮疤。几年以后再行检查,如无杂毛在马鬃马尾等部位长出。这马就具备资格,按规定被选上溜圆白骏的百姓,应得到白银六十两,这些银两分别摊到鄂尔多斯各旗中,其中札萨克旗出三两,其余各旗出九两五钱。
对溜圆白骏的挑选,鄂尔多斯各旗都很重视,史载嘉庆二十二年中秋月初六日,鄂托克济农出入乾清门的朝拉更首席札萨克,摄政贝勒索诺木喇布杰根敦,颁发公文遴选溜圆白骏。民国七年初秋二十五日,朝拉更首席札萨克多罗郡王济农逊布尔巴图下达公文遴选溜圆白骏。这些年溜圆白骏活化身的择选同样受到各级政府和蒙古族牧民的重视,在鄂尔多斯万群之马中挑选出了最理想的白骏,使受过裥封的溜圆神骏延续至今,保留了这一古老文化传统,为我们研究鄂尔多斯历史,为研究马背民族的历史提供了非常典型的实例。
(2)丧葬
建国前,蒙古族葬礼一般不设灵堂,不摆祭供品,不烧纸,不用音乐,不与亲友讣闻,只请喇嘛诵经超渡,家人着素服。
葬式有开葬、火葬、土葬三种。天葬是将死者弃于荒野,任鸟兽啄食。三日内,若被禽兽争食一空,视为吉兆。否则,再请喇嘛诵经,消灾忏悔,在尸体上遍涂黄油,以求被禽兽争食。天葬之法,今已不用,火葬也很少见,现普遍为土葬。葬后,家人一月禁饮酒和娱乐活动,子孙百日内不剃发,一年内禁婚嫁,以示衰悼。
汉族丧仪,较为繁琐。亡者始丧,更换“老衣”,男着袍眼,女着大衣裙服,忌黑色和毛织物,多为蓝面红里。并给死者口中含银器,袖内充圆饼,名日“打狗饼”。头侧点“照死灯”,供倒头捞饭、馍馍。同时,用白纸书写亡者生卒年月,贴于高梁秸片子上,钉于户外,儿为讣告。按死者的岁数,以同数量白麻纸剪成纸幡,下系黑炭,悬于宅旁。人殓装棺后,设灵棚,摆供品,日日点灯。孝子每三日泣拜烧纸,泼散供品,灵前必须放亡者灵牌和孝子盆。亡者三日后行“小叫夜”奠。出殡前一日开吊祭奠,戚友穿孝服,敬供品、烧纸钱、叩头吊孝,孝子、孝孙依序跪地陪悼。夜晚,孝子孙等棒灵牌,拄丧杖,由鼓乐吹奏哀曲引路,到附近庙宇,烧香敬供。返回时沿路放引路灯若干,谓之“大叫夜”。是夜鼓乐吹奏通宵,名为“聒灵”。次日在阴
建国后,丧葬礼仪变化不大,国家提倡的火葬,并未在农村牧区推广开来。第四节 传统节日
旗内人民的传统节日主要以祭祀、庆典、集贸和纪念古人古事为肉容。节日时间都用农历,分固定日期和不固定日期,蒙汉节日大同小异。
欢度春节为最隆重的节日活动,从正月初一到正月十五,男女老少都沉浸在节日欢乐之中。正月初一早晨,人们衣着一新,开始互相拜年。六十年代以前,人们用红纸片做成贺年卡,写上“恭贺新春”等祝福语,落款处写本人名字“×××鞠躬”。到谁家拜年给谁留一张。收下贺年卡的主人,通常都要贴在正厅的墙上,藉以夸耀自己亲友之多,现已无人再用,而是各携烟酒、食品等礼物相拜。以“过年好”等祝福套话互相祝贺。每到一家。主人用好酒、好烟,各种小菜和各样茶食、水果、香糖招待。同时从初二以后,挚友亲朋互相请客,除初五过“破五”不出门,初七过“小年”,家人团聚不请客赴宴外,天天如此,直到元宵节。
正月十五日,元宵节,从十四日到十六日,三日之内家家户户张灯结彩,爆竹声,烟花冲天,欢歌笑语。,大街上高跷、江船、龙灯等多个民间艺术表演队为节日助兴。
二月初二,灯游会,以三百六十盏彩灯,排成九曲黄河阵,以鼓乐前导,游人随后穿阵漫游,以求消灾免难,一年通顺。
清明节,上坟祭祖,外乡人也要到十字路口,面向家乡烧纸祭祖。清明节不定日,以二十四节气中的“清明”为期。清明节也称“寒食节”,届时户户不动烟火,吃冷食,据说是为了纪念战国时被火烧死的介子推而流传下来的风俗。
四月十三,吕祖庙会。
三月甘一日,是蒙古族祭成吉思汗典日。旗人向成陵方向遥拜祖先。
四月初八,送子娘娘庙会。
五月初五,端午节,本地人叫“过端午”,家家包吃粽子。过去给小儿用艾蒿洗浴,用红绿线把香茅草捆小刷,与用红布包缝的苍术、蒜瓣串在一起戴在小孩衣服上,中午喝雄黄酒以避邪。
五月十三日,为蒙民祭祀敖包日,男女老少,骑马坐车到附近的敖包行祭典礼。古老的蒙古祭祀要行牲祭、奶祭、酒祭、火祭、玉祭之礼。牲祭是把草原上最肥的马或牛或羊宰杀后,煮熟供奉在敖包前燃上一堆大火,祭奠的人们把带来的供奉敖包的食品投入火中;玉祭是把高昂的玉石珠宝供奉在敖包的石堆下面,后来一般都用钱币代替。过去,常在祭祀间进行赛马、摔跤、射箭等比赛,今已少见。旗内人民在今日同时祭祀“大松树”。
七月十五日,中元节。古为孟兰会,是“敬天尊祖”的伦理文化遗风。所以也称“鬼节”、“孝义之节”。这天除烧纸祭祖外,家家还用面粉蒸制面人、面兽、亲友互赠。
八月十五日,中秋节。家家烤制月饼,待月东升,以月饼、瓜果、炒米供月赏月。翌日后,戚友互以月饼馈赠,祝贺家庭团圆。
十月初一,为鬼节,家家上坟焚纸钱,设供品,以祭祖先。
腊月初八,俗称“腊八”黎明,各家吃以大枣、红豆和糯米制成的“腊八粥”。以豆汤浇于户外冰堆上。传说若汤冻结为刨花状,来年必获丰收。
腊月二十三,祭祀灶神,蒙古族尤重此节,称“过小年”。家家灶前供羊胸骨、棉花缠出的龙须草、炒米、奶食等供品,煨焚松柏叶。每饭必先将供品放入炉内燃烧,并跪叩灶神。而汉族是清早开始在灶前烧香叩拜,敬供饴糖、酒食、灶神两边贴着“上天言好事,回宫降吉祥”的对联。
腊月三十,家家贴对联,贴年画,炊制隔年饭,堆旺火。晚上,称“除夕”,合家欢宴,喜吃水饺,同饮团圆酒。整夜明火高照,通宵不眠,谓之“熬年”或“守岁”。丑之交,燃发旺火,远近爆竹连天,震耳欲聋。过去有“打醋炭”,敬供神灵之俗,今已少见。
第五节 宗教信仰
一、萨满教
萨满教为蒙古族最早、最崇尚的一种宗教。以崇拜的腾格里为背景,崇拜天、地、山、川、江、河、草、木、曾等。其中,祭敖包就是萨满教的一种主要祭祀仪式。敖包,蒙古语意为“堆子”。《大清会事例》中记载“游牧交界之处,无山河以为识别者,以石志,名日:鄂博。”由于敖包在早期起着识别方向和路标标志的作用,也是游牧部落间驻牧范围的界限。所以给蒙古部落生活带来很多方便。于是逐渐地成为蒙古族的崇拜物,是山神或庇护神的象征,祭敖包意在祭山神、土地,祈保平安、畜牧兴旺。准格尔旗地区的敖包按数量分有单敖包和群敖包两类。单敖包就是一个孤立的敖包。群敖包分有两上敖包;三个敖包的分别为象征着天、地、人;七个敖包的称七耀之神,排列方式为中间一个大敖包;还有13个敖包,两边分别有三个小敖包在其后边,一字排列。13个敖包代表13尊天神腾格里佑助草原上的人们战胜天灾人祸、祈求平安的意思,也有祭祀13位英雄之意。按等级分有旗祭官敖包,蒙语称“汗和诺颜敖包“以及参领、苏木及家族祭的敖包。
敖包一般在最高的山梁或山峁上,底部以石块垒积或又土堆就由集柳条柴草,四周插马、牛、羊、驼、狮、虎、雄鹰等木牌,顶部插玛尼宏旗,高大雄伟。旗境大型敖包有:点素敖包、诺彦敖包、查汗敖包、双敖包、铁盖敖包。黄衣喇嘛教传入后,萨满教逐渐于其中,因而祭敖包时必须由喇嘛主持诵经拜祭。
二、黄教
16世纪末,藏传佛教中宗喀巴所创的格鲁派喇嘛教传入鄂尔多斯区,其教崇奉释伽牟尼和宗喀巴等佛,以《甘珠尔经》和《丹珠尔经》为教义,宣扬“轮回转世”,主张“不杀生”、“不打诳语”等宗教信条。清代时,达到鼎盛时期,为蒙古族全民所信仰。遇有天灾人祸,即请喇嘛诵经;平时,家家礼佛敬僧。各召庙在农历
准旗境内,有20座喇嘛召,其中以准格尔召和新召规模最大。但因烽火战乱及自然侵蚀,大都被毁。现仅存准格尔召的宝堂寺和阿贵庙的部分建筑。
准格尔召位于旗西,至今已近4百年历史,由大小30余座庙宇组成。清代时,僧侣曾达2000余人,召地遍布长滩川以西,收租高达2000石,并畜有牛羊。现在,准格尔召已被列为自治区重点文物保护单位。
三、沙门教
沙门教也称青衣和尚派,亦为佛教的一支,崇尚释伽牟尼,以《楞严经》、《弥陀经》等为教义,宣扬“万物皆空”、“人必轮回”、“因果抱应”。清代由山西传入旗境。只在马栅、长滩、窑沟等地建有和尚庙。沙门教奉祀颇多,有释佛、儒圣、道宗、观音、娘娘、关帝、龙王、三官、药王、河伯等神。各庙以供奉神位不同,规定有不同时间的庙会,如四月初八娘娘庙会、四月十三吕祖庙会、五月十三关帝庙会及不定期的龙王庙会等等。
清朝之前,沙门教在准旗境内有所传播,影响不大。旗内以灵隐寺和关帝庙最大。
灵隐寺,建于清康熙6年,位于今马栅乡南窑梁。道光之后,累次扩修,有房50余间占地750平方米,有庙地150亩出租和自耕。建国后,房屋部分坍塌,部分为学校占用。
关帝庙,位于长滩乡长滩村,初建于清代,庙前筑有戏院,设有坐南朝北的大对台,对台两侧为寺庙山门,戏台对面,登九级台阶便至庙门。门前置两尊石狮,寺内有吕祖庙、玉皇殿、关帝庙、药王殿、观音、土地庙、僧房等,均为筒瓦曾大出檐建筑。1952年改为小学教室。80年代,小学搬迁后群众集资维修庙宇,重塑吕祖,观音、关帝神像,由1名和尚管理。
此外,现存在沙门教寺庙还有窑沟庙圪旦关帝庙和榆树湾三官庙等。
四、 天主教
同治12年,天主教传入旗境。同年初,在今纳林乡榆树塔村的三和城租地建堂,引诱牧民入教,后因无进展子、堂石窑子建堂传教。清末,分别拥有堂地43顷、120顷、120顷,总计数民近千人。建国初,三教堂教民1026人,将军窑子有神父1人,修道士2人,守贞女2人,教员1人,育婴4人,教徒353人;程奎海子有神父1人,守贞女2人,育婴6人,教员2人,教民402人;堂石窑子有神父1人,守贞女2人,教民271人。解放后,外国传教士在我国“自传、自主、自养”的政策下渐次返国。教民自动脱离其教,参加了社会主义革命和建设。
第六节 语言文字
一、蒙文蒙语
蒙古族进入准格尔地区驻牧已有700多年的历史,他们在与旗内共他民族的交往中,形成了既有蒙古传统特点,又有地方特色的民族文化。
蒙古语言属阿尔泰语系,发音低沉,分西部、中部、东部三部分方言。鄂尔多斯使用中、西两部方言。蒙古文字是在回鹘文基础上,加以改进而创造的拼音文字,故称“回鹘体蒙文”。成吉思汗下令在全国学习推广。中统元年,元纪祖忽必烈又命西藏的八思巴喇嘛创制蒙古新字,称“八思巴文”或“方块蒙字”,主要用于官方文书及官方选发的印篆、碑刻、牌刻、牌符、钱钞等方面,未能普遍使用。清顺治五年,和硕特部著名喇嘛咱雅班第达在畏兀儿体蒙文的基础上创制了托忒文字,经过几百年的提高和改进,形成现在规范的蒙古文字。
准格尔旗的蒙古语应用特色是在地名上往往是蒙汉语结合,如“布尔洞高勒”,本地蒙汉民通称“布尔洞沟”。
二、汉语方言
旗人的汉语应用,是以北方方言晋语系为基本特征的方言,音韵、声调、遣词造句的规律大体同于普通话。因准格尔旗地处晋、陕、蒙交界地,所以又受到周边汉语方言的影响,表现出一些变异的特征,方言的语音,词汇较杂。如旗境北部操土默川方音,东部沿河讲偏关土话,南部马栅、长滩一带为河曲方言,西南部乌日图高勒,羊市塔、敖斯润陶亥等乡,府谷、神木乡音较重。而中部地区与周边的语言交融,形成了独特的准旗地方方言。如准旗方音中,几乎无前鼻音,即把含韵母en、in、un的音节读成含韵母eng 、ing 、ueng、iong的音节,此外旗境方言与普通话的声调方面,阴平调和阳平声上大都正好相反。在词汇方面我旗方言也很有特点,例顶风—戗风,昨天—夜来,不好—赖,去哪里—可哪圪来来等等。
清末放垦之后,随着大量汉民的迁入,在蒙汉人民朝夕相处的过程中,因文化习俗的相互濡染,逐渐形成了蒙汉语言文字并用的格局,如乌兰沟、壕赖梁、嘎尔迪圪旦等名词。
解放后,为了发展和弘扬蒙古语言文字,政府创办了蒙古完小、民族中学、民族小学、民族幼儿园,请专门的
第七节 文化艺术
准格尔旗历史悠久,文化灿烂,源远流长。不但有蒙古草原文化特色,而且汇集了汉族文化的精粹。反映了蒙汉人民团结、勤劳、智慧和审美情趣。同时,也涌现出不少民间文化艺术人才。
一、文学
准格尔旗民间文学主要以民间故事、历史传说、谚语、歇后语、顺口溜、格言、谜语、祝词、民歌民谣等口头文学和著述组成。口头文学有《刘金定驻军双锁山》、《金马驹》、《太子滩和娘娘滩的由来》、《杨六郎的荒粮堆》、《大松树的传说》等。
解放后,由于政府的重视,旗内文学创作出现了百花齐放的局面,有许多作品在区级刊物上发表,如中篇小说《黄土高坡》、《簸箕湾》、《丑丑》和诗歌《明天就要离开你》、《黑白》等。同时还有不少文史著作问世,如《准格尔召志》、《准格尔旗纪略》、《准格尔旗近代简史》、《准格尔旗文史资料选》、《准格尔旗党史》、《准格尔旗志》、《准格尔旗近代史话》、《准格尔民歌》、《漫瀚调》等。此外还有如《腥风血雨的年代》、《保安师起义前后》、《准格匀旗大营盘史略》等著述还被收入《内蒙古文史资料》中。
二、歌舞
准格尔旗人民能够歌善舞,漫瀚调是准格尔旗群众艺术的特产,也叫“蒙汉调”或“蛮汉调”,专家们称之为“漫瀚调”,旗人称“山曲儿”。是蒙汉人民在共同生活中创造出的一种独有的民歌歌种。已有一百多年的发展历史,它是以晋陕地区的“信天游”、“山歌”和“二人台“的民间艺术为根基,吸取蒙古民族的韵律,相互融合而成。其特点是即兴编词演唱,有问有答,一唱一和,一曲多词,一词多曲,男女对唱的艺术表达形式。歌词题裁广泛,语言朴素,句法整齐,韵脚圆溜,比拟生动,感情炽热,曲调潇洒豪放,简洁明快,高亢圆润,旋律朴实新颖,恬静舒展。漫瀚调的旋律特征,大多是五声性的。旋法规律、节奏等方面有它的个性,但整个音阶、调式和鄂尔多斯蒙古族民歌是一致的。即羽调式居多,宫调式、微调式次之。常用节奏为2/4拍与4/4拍。旋律多以四分音符、附点八分音符及”切分音“的巧妙组合而形成了它的特点。再加上大、小六度、八度、小七度、九度及四、五度音程跳动,使漫瀚调有别于一般。另外,由特定节奏型组成的终止式,是此歌种更为引人注目的“凤尾”,以民乐四胡、扬琴、梅伴奏,散发着浓烈的乡土气息和山野风味,极富感梁力,因此闻名暇尔。1996年我旗被国家文化部命名为“ 中国民间艺术之乡”。
舞蹈主要有“迎宾舞”、“献礼舞”、“祝福舞”、“请茶舞”、“敬酒舞”和玛尼会间喇嘛头戴而具的“查玛”舞。
三、戏剧
在清末以后,由于晋、陕汉民的大量流入,随之山西的晋剧、二人台。道情和陕西的秦腔剧种也引入准旗,演出团体都是民办戏班。较出名的有张金花、袁鸡换、赵起世、牛千林、候二扣、于汉儒、王虎儿等山西梆子戏班和夏营三子、杜八、四毛眼等人的道情班子。还有由六、七个人组成的二人台班子,这种小班子不上戏台演出,只是走村镇,串官府,打土滩滩演唱,老百姓称之为“打玩艺儿”。较出名的艺人有犟改良、同治家、越明、计子玉、白灵旦、二黑眼等。秦腔剧团在旗境演出较少,抗战胜利前,陕西榆林国民党邓宝珊部下的一个师属剧团只在神山、沙圪堵一带演唱过。解放后,党和政府重视戏剧工作,先后组建青年文艺宣传队、晋剧团、民间歌剧团、民歌演唱队、木偶艺术团和乌兰牧骑。民办和集体办的剧团也很多,如榆树湾业余晋剧团、长滩道情剧团等。特别是建国初期,各区、乡都有企业余剧团和文艺宣传队。这些演出团体人员精干。表演的节目丰富,深受群众的欢迎。有的节目还参加过盟、自治区、全国的调演和汇演,并获得荣誉。随着戏剧艺术的发展,也涌现出不少优秀的编导人员,如张玉林、苗银万、张柄林、朱长金、张发、刘新民、李葵、袁立志、王俊廷。主要作品有《三盏灯》、《龙虎峡》、《接财神》、《赶集路上》、《三个红布包》、《海红树下》、《新娘子下轿》、《水心桥》、《非学不可》等。
四、 民乐乐器
民乐乐器有四胡、二胡、板胡、三弦、梅、杨琴、唢呐、长号、笙、锣、鼓、镲、铙等。
五、 游艺活动
游艺活动分智力活动,娱乐活动、体育活动、智力活动有棋类、占油房、下方、围老虎、赶猪、打砖、猜拳、猜谜等。娱乐活动有打朴克、放风筝、荡秋千、民歌坐唱、捉迷藏、老鹰抓小鸡等。体育活动有踢键子、板手臂、翻手腕、赛马、摔跤、射击、赛跑及球类活动等。
六、 社火活动
社火活动主要有舞龙、戏狮、搬旱船、抬花轿、踩高跷、扭秧歌、二女子拉碌碡、抬搁、脑搁、送闺女及放夜火等。
七、 绘画
解放前旗内民间传统绘画艺术多展现于召庙、王公贵族的殿堂庭院的墙壁、梁柱、顶棚和民宅的腰墙、桌柜、门窗等处,题材常以山水风景、历史人物、宗教神像,民情风俗内容,画风朴实细腻,图案纹饰生动形象。
解放后,绘画艺术发展很快,国家高等美术院校毕业生分配到准旗,成为美术专业工作者,他们为准旗培养出不少美术人才。一些美术作品被先入省区级以上展出并获奖。有的还被国家收藏。
八、 雕塑
旗内雕塑多见于名胜古迹建筑和民间生活家具上。如寺庙内的神佛塑像,殿堂的雕梁画栋,门窗装饰、瓦当滴水的浮雕及陶瓷、木、铁家具的花纹等。民间还有一种面塑艺术,每年农历七月十五,家家户户捏制面人、面兽,蒸熟后互相赠送。
九、 书法
准旗书法艺术亦多见于名胜古迹建筑的牌匾、楹联、碑刻、题词和民间春联、店铺行名号招牌。一些高水平的书法作品和优美的文辞结合,成为珠联璧合的佳作。近年来,我旗一些书法爱好者的作品被选入全国及海外展出,受到专家好评。如我旗青年张子俊的硬笔书法作品1987年获全国青年硬笔书法优秀奖,1990年又获“珠峰杯”海内外硬笔书法大赛二等奖;李仓的书法作品被收入《中日硬笔书法家大辞典》。
十、 工艺美术
从旗境考古挖掘中发现,工艺美术是我旗古老的艺术之一,在石器时代,人类就开始在制器上留下对形体性状的审美意识,如把打制的劳动石器加工成对称、光洁的实用器;利用曾骨、石头、贝壳等制成各式饰物。陶器出现后,其造型,纹饰都具有一定的美术价值。特别是出土的青铜器,其工艺造型更加精湛,堪称我国艺术之瑰宝。
准格尔旗现代的民族民间工艺美术更是丰富多彩,广泛应用于生产生活之中。主要有雕塑、铸造、刺绣、贴绣、织造、剪刻、描绘等。如蒙古服饰、器皿、鼻烟壶、烟荷包、眼镜盒、马鞍、地毯、铜火锅、灯笼等用品,都是质地纯下,工艺精细,图案优美,实用价值很高的工艺品。
十一、建筑
旗内建筑分民宅建筑、王府建筑、召庙建筑。民宅建筑有蒙古包、土窑、砖窑、平房、四合院、小楼等。王府建筑仿汉族宫殿、庭院建筑格式。召庙建筑群主要以藏、汉族建筑相组合,由于这些建筑记录了准旗社会经济发展的全过程,所以从某种意义上可称为“史书”。
第六章 风景名胜
第一节 名木古树
从旗境采集的植物化石标本考证,远古时期,今旗大部地区为漫无边际,郁郁葱葱的原始森林所覆盖。直至清初,旗境原始森林区仍西到伊金霍洛旗界,东至黄河之滨,南达陕西古长城边,北及库布其沙漠之畔。面积之广,物种之丰富远非今日可比。清代中叶,清廷对旗境森林、草场实行掠夺式的农垦,仅有为数极少的古树,森林幸存下来,成为我旗著名的旅游资源和古代植物及其环境研究的珍贵资料,现存主要的名木古树有:
1、油松王
位于羊市塔乡松树焉村,经中国林科院专家1979年测定,大油松高26米,胸径1.34米,材积13.5立方米。
“油松王”生长在一个有沙的黄土高岗上,是宋神宗熙宁年间,自然所生。迄今已922岁,为中国油松之冠,故称“油松王”。这里干旱少雨,四周丘陵起伏,值被稀少,唯有这棵大油松岿然高耸,苍翠挺拔。中科院一位专家曾赞誉日:“大兴安岭群林无首,准格尔旗一树称王”。
为了保护“油松王”,当地政府对其进行覆土埋根,并在四周砌了花栏围墙围护。在周围的山坡荒地上又种了大量的油松,以保持水土,改善环境。
在大松树北近百米处还生有一株古柏。现围绕两树已建起一座大寺院。寺院分前后两院,前院设有三皇庙,后院设有松王庙、药王庙、经堂、祭台等。山门及寺庙均为白釉面瓷砖墙面,红色琉玻瓦顶,气势宏大。寺院之南建有大戏台一座。每年农历五月十三和七月十五为大松树庙会节,届时各种文艺团体、个体商户、各地游人云集于此,盛况空前。
现在“油松王”旅游区每年接待中外游客达数十万之众,成为远近闻名的旅游胜地。1996年被内蒙古自治区列为第三批重点文物保护单位。
2、阿贵庙自然植物保护区
阿贵庙自然保护区位于大路峁乡境内,距沙圪堵镇35公里,封山林面积1600余亩,为原始次生林,森林覆盖率达95%。
林区植被以天然次生植物为主,显示出典型的温带针叶阔叶混交和温带草原面貌。乔木是本地区最基本最有代表性的植物类群,其次为灌木和小乔木,草本植物亦占相当比重,另有藤本及寄生、附生等多种类群。其生物资源丰富,种属繁多,为全盟之冠,其中有一些还是珍贵的中草药。这里受人畜活动影响小,植被保存好,较为完整地反映了鄂尔多斯高原天然森林草原植被的本来面貌。1982年,被伊盟科委划定为自然植物保护区。
自然保护区内沟深林幽,怪石嶙峋,山路蜿蜒,苍松翠柏间鸟虫吟,四季花开,景色怡人;风摇树动,涛声不绝,古刹庙宇隐约可见,千年石窟寺高悬于半山石崖之上,置身于此,宛入仙境。因此这里既是天然植物园,又是旅游胜地,现为准格尔旗重点文物保护单位。
第二节 黄河胜景
古老的黄河在准格尔旗流经9个乡镇,全长197公里,沿河两岸名胜颇多,景色各异,旅游资源十分丰富。
1、十二连城沙漠旅游区
位于库布其沙漠东端,北临黄河,西靠古胜榆林城,距十二连城乡约6公里,海拔1050—1292米,属半荒漠,干草原区。这里沙面松散,多新月沙丘链和格状沙丘地,地下水丰富。1995年,中国长城旅游服务社与十二连城乡在沙漠中挖筑了一个大“沙漠湖”,共同开发“沙漠浴”旅游服务区。
游人至此,可先乘驼漫游“沙漠胜景”、“草原风光”和“古城风韵”,而后到湖中游泳,泳后在附近沙丘中进行“沙漠浴”。“沙漠浴”不但可以消除疲劳、陶冶情操,而且还能治疗皮肤病、关节炎等疾病。之后,就座于小吃摊上,一边品偿地方风味,一边观赏“黄河渔渡”美景,聆听着高亢悠扬的“漫瀚调”歌唱,会令人心旷神怡,胸襟开阔,着实是一种难以言喻的美的享受。
2、喇嘛洞
哈岱高勒乡境的黄河,水流湍急,波涛汹涌,河岸陡崖峭壁,甚是险绝,在少有的一个平缓处,建有一座古庙,名日“察汗固少召”。因兵火战乱,庙宇大部残败,已失去往日的香火。召下黄河岸边的斜坡上,有高约3米,宽约4米的一处石洞,斜伸入河底,这就是有名的“喇嘛洞”。
据传,此洞筑于宋代,是宋辽交战的产物。当时,扬家将镇守黄河两岸,为解决黄河急流和峭壁的通行困难,就从黄河两岸的石壁上凿洞挖土,贯通黄河天堑之底。这样既保持了与雁门关大本营的密切联系,又可神出鬼没地调兵遣将,运送粮草军械,易进易退,固守河防。现在洞内四壁的人凿痕迹仍昭然可鉴。然而石洞深邃莫测,至今无人敢进。
3、风洞沟
在典河北岸榆树湾镇之西,有一深涧,深涧两侧,山势险峻,怪石参差,从涧口仰望,瀑布飞泻,山风低啸,景色壮观。涧水穿过石,蜿蜒流入黄河。当地人把这道深涧称为风洞沟。
在风洞沟西山腰上,凿有一条仅容一辆牛车通过的小道,弯弯曲曲伸入大山深处。小道半途有一险绝处,名叫“阎王石壁”,听其名即令人有恐怖之感。行人至此绝壁,上顶山石,脚下为30多米的深涧,绝壁处虽也瀑布飞流,但人皆提心吊胆,从不敢驻足观赏。风洞沟以其“奇”、“险”、的独特景色名扬四方,因此多有游客慕名而来。
4、娘娘滩与太子滩
在马栅乡宽阔的黄河河道上,有两座景色迷人的小岛,这就是著名的娘娘滩和太子滩。
相传,汉高祖刘邦驾崩后,吕后专权,将代王刘恒及其母薄太后逐出京城,为躲避吕后陷害,母子俩逃到了此地,见这里黄河中有两座小岛与世分隔,岛上风水极好,就分别在两岛住了下来。两座小岛故而得名“娘娘滩“和“太子滩”。虽然这里曾出土过汉代“富贵万岁”瓦当,但传说是否属实,还有待考证,然而此间的胜景却弛名遐尔。
这里为鄂尔多斯地区海拔最低处,气候湿暖湿润,以盛产各类水果而著称,因此有“塞外小江南”之美誉。丽日下,黄河闪着鳞鳞金光缓缓西流,娘娘滩和太子滩仿佛是镶嵌在金色项链上的两颗翡翠;黄河两岸峰峦叠翠,高崖之上长城巍然屹立;水光山色,相映成辉。春夏之际,两岸桃红柳绿,花果飘香,河面上渔度繁忙,或步于崖边,或游于船上,都会令人赏心悦目,留恋忘返。
5、黄河古渡
马栅乡大口村,南临黄河,与山西省河曲县隔河相望;西靠明边,同陕西省府谷县墙头为邻、为晋、陕、蒙三边交界地。古时这里曾是一个较大的渡口和市口。也是口里人走口外的路口,故得名“大口”。据大口村康熙四十八年所刻的“市口碑记”所载,这里是古代林胡族的地方,明朝初年才被开垦为耕田。由于黄河两岸人民要求有个方便的交通和集市贸易为耕田。由于黄河两岸人民要求有个方便的交通和集市贸易场所,朝庭恩准在大口设市口。崇德五年,由于战乱,曾一度将市口迁移到了陕西黄莆川。康熙四十三年,战乱平定后,大口又成为“妇子宁止,室家盈止”的富庶之地。地方官为了感激皇恩,让神灵永远保佑人民过永享太平,捐资修建了一座供奉龙王、河伯、关圣的三神庙。清史稿地理志也有“河曲东北河水左渎自偏关入,迳城西大渡-------”“四方商贾皆愿出其途”的记载。说明大渡是河曲与大口之间水路的统称,大口村也是当时商贾集散之地。
大口村气候温润,适宜植物生长,夏季,村里到处花果飘香,绿荫掩映,百鸟争鸣,颇似陶渊明笔下的桃花源。在村后有一座圆圆的小山,人称“圆峁”,著名的“大口文化”遗址就在这里。
1、点素敖包
位于布尔陶亥、巴润哈岱和纳林三乡之交界处。是一座自然形成的土山岗,海拔1421米,其南北地貌差异明显,岗北为茫茫沙海,岗南则是丘陵起伏,沟川交错。
点素敖包是呼斯太河、纳林川乌拉素沟河及十里长川的河流发源地,这里沙棘广布,夏季黄花盛开,秋季红果累累。山岗上建有小庙。四周挂满信徒们布施的红布,香火甚旺。小庙不远处为战国时期“秦昭王长城”的遗迹,至今已有两千多年历史。
点素敖包北距大营盘王府约10公里,是清朝至民国期间,准格尔旗札萨克的旗祭敖包。现今仍有群众不时来此祭祀。
2、神山
位于西营子乡五素沟沟掌上,海拔1027~1421米,山岗上怪石嶙嶙,人难攀登,形成自然险境,所以民国时,准旗护理札萨克奇文英将其警备司令部驻扎在山上,利用天险布兵戍守。成为当时准格尔旗政治、军事的中心。
山岗上星星点点散布着一簇簇的侧柏、杜松。山前一条清溪曲折流向东南。山林深处,古庙隐现,不禁使人感到神山往日的神秘。地老天荒,神山上军旅已去,古庙破损。但经人工培育的小树都以成林,高山之颠,绿林丛丛;山沟之间,煤车往来,机声回荡,赋予了神山新的生机。
3、双山梁
双山梁又称双峰山,因其两座山峰毗连而得名。远望双山梁如一头巨驼卧于纳林川西岸。双山梁上有一小庙,山下有一大石盘,石盘上似有马蹄和人的脚印痕迹。传说宋代名将高宗保和后汉公主刘金定交战,作战中双方互相倾慕,二人战至这里后,不打成交,于小庙中成了亲,山下石盘上的印迹即是二人所留。民间传说虽无凭据,但山上确有一座古城遗迹,据城内遗物分析,为汉代遗存。
4、暖水温泉
在暖水乡政府西北1.5公里处,有一道深涧,涧中有很多大小不等的水泉,其中有一眼温泉粗如碗口,汩汩上涌。冬季,泉上热气腾腾,从不结冰,人称之为“暖水”。“暖水”清澈甘甜,一年四季常流不息,潺潺的泉流汇入大川,于是便有了“暖水川”的名字,附近的小镇也因而起各“暖水镇”。多少年来,这股泉水滋润了暖水川两岸的沃土,使这里成为良田广袤,绿树成荫的美丽山乡。
清朝时,暖水镇便是商贾云集的准旗五大商镇之一。如今,暖水温泉名气越越大,又有不少外地人踏足于此,开发温泉的计划也正在酝酿之中。
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